2015年11月17日中午，在香港明爱张奥伟国际宾馆会客室，汤汉枢机放弃休息时间接受了信德周报的专访，透露了当年参加选举新教宗前后的一些细节，回忆了他与新当选的教宗方济各相遇的一段美好经历，知道了教宗方济各对中国教会和中国文化的喜爱由来已久

前段时间在梳理和查找佩尔枢机参加昔日研讨会的新闻和照片等史料时，才发现这位荣休枢机的一些史料，尤其他作为「宗座『驻华』最高使节——代理大使」被紧急召回的中梵及国际时代背景，并发现其被召回与时任教宗保禄六世也有关

这座教堂的历史重要性和全球知名度使重建工作备受瞩目，来自法国本土的平民百姓和豪商巨富，还有海外捐献者及国际知名企业纷纷加入捐献行列。

先来看在旧约的祭司赎罪制度，一种是赎罪祭，一般犯罪人知道自己有罪了，就去祭司那儿献这种祭物：亚郎的后裔中任祭司职分的，日日在外院宰杀牛羊，带赎罪祭进圣所为以色列民赎罪；一种是赎罪日，要为一切罪洁净一年：

主日我们在堂内读《要理问答》，而且每个跪凳我们也放四本《要理问答》，一个主日要放近千本。这近千本都被游客、参观的人拿走了，自己拿的和被动接受的不一样，自己拿没有扔的，回家肯定会看。

王德兰摘自圣日多达、圣梅蒂田和圣玛利亚·斐瑞娜的著述

日后又召我进入修会，我有何理由不去知恩报爱呢？上主赐我宏恩，我将何以为报？我要背起十字架，传扬上主之名，在上主面前还我所许的誓愿。

可能好多时候我们关心的是天主十诫、圣教四规、七罪宗，我们的反省也往往是“我的行为有没有犯罪”，如主日罢工、瞻礼六守斋等，这些固然重要，但更不可忽略“行善”这一点，而我们告解时往往不会告：今天我看见一个要饭的而没给他吃的

这样两个星期才能回一次家，不但家里无法照顾，连教堂也不能每主日去了。我已经是近50的人了，不愿意到那么远，更不愿意不去礼拜天主。

四旬期有许多象征意义：主耶稣严斋四十天，战胜了魔鬼的三次诱惑；以色列子民出厄日多国游行矿野四十年，进入福地；人类等救世主耒临等了四千年，迎来了救世主耶稣。