在重灾区北川临时安置点，来自国内不同修会的15位修女通过进德公益三个心理援助工作站始终陪伴在灾区乡亲、老师和学生身边。河北省民宗厅慰问团的到来对进德公益在一线工作的人员是极大的鼓励。

他也要到奎尔恰圣母朝圣堂同维泰尔博地区的隐修会修女们一同祈祷。之后，教宗继续这天访问的第二个行程，前往附近圣文都拉的故乡巴尼亚雷焦。

诚然，你们会遇到抵制福音信息的。当今文化，正如各种文化一样，推崇违背吾主耶稣基督所善度和宣讲的思想及价值观”。在当今欧洲社会背景下，“福音价值观再次逆反文化潮流。恰恰如圣保禄宗徒时代一样”。

当他穷困的时候，会以金钱、财富作为至高的价值；当他身体有恙时，则会以健康视之为首要；而当他同时有了健康与财富之后，可能会选择权力，也可能他在人生道路上会追求爱情、名誉、友谊、知识和信仰，这些都是未来可选择的价值

　　据香港教区周刊《公教报》报道，一月三日至五日在教区圣神修院举行的圣职人员学习营上，多位神长和执事重申教会对建设社会的承担，称基督徒信仰能帮助社会建构核心价值，以回应目前的分化和贫穷等问题。

遍寻教会的报刊、网站，只有个别报、网提及有关的内容；采访几位有名教区的主教、教区负责人，竟然不知奉献生活年这档子事，更鲜有什么庆祝活动；有的神长教友理解有偏差，以为奉献生活年只是为男女修会设立而已，岂不知奉献生活年更涵盖了所有在俗奉献团体

遍寻教会的报刊、网站，只有个别报、网提及有关的内容；采访几位有名教区的主教、教区负责人，竟然不知奉献生活年这档子事，更鲜有什么庆祝活动；有的神长教友理解有偏差，以为奉献生活年只是为男女修会设立而已，岂不知奉献生活年更涵盖了在俗奉献团体

在当晚的世青节守夜礼中，来自不同文化、甚至遥远国度的青年们和教宗在象徵慈悲的粉红色和蓝色灯光的照耀下，作出具体的共融与修和的标记。

当他进入圣殿时，受到4千多位修生、修女、男女会士和平信徒的热情迎接。教宗在圣体前短暂停留，作了祈祷，之後他穿上祭衣，在游行队伍的引导下走向圣殿外安置的祭台。

圣人宠巴（Pambo）是隐修圣人安当的弟子。他第一次受训时，他的老师叫他读圣咏第39篇：我要谨遵我的道路，免得我以口舌犯罪。庞巴读了一遍，说道：很好，今天够了。他就开始沉思这句话的意义。