她像男劳力一样去拉犁耕地，把挣回的几个窝窝头分给老人和孩子吃，自己却忍饥挨饿。老教友见证说：我们从未见到过她愁眉苦脸的样子，这笑脸，是她的信仰结出的喜乐的果实。

在福音中，那个去寻找亡羊的牧人，本可以像精明的商人一样算笔账：还有99只，如果只丢失一只羊不算什么。考虑一下收益和亏损，还可以，就这样吧。

当天福音记载耶稣派遣祂的门徒去宣讲福音的事迹。教宗评论这段福音说，耶稣并非派遣他们去散步，而是派他们去传递消息，也就是宣讲福音，走出去，带去救恩，得救的福音。

我们选择以香港为基地，去协助道明会在各地的传教工作，历史证明这决定是对的，会省在港的教育和牧养工作也同获丰硕成果。他肯定了玫瑰岗学校的发展，以及会院在香港培育修生的工作。

自从经历这场大病后，以前并不热心、连教堂都懒得去的父亲，好像浴火重生一样，改变也是彻头彻尾的。早上起床后第一件事就是跪向小圣台感恩，然后手持念珠诵念玫瑰经。几年以来一直都是这样，天天如此，雷打不动。

教会提出的听命是指听各级长上正确的命令，《天主教要理》第四诫指的是听父母、长辈以及教会和社会的各级领导的正命，并没有说让我们去听各级不正确的命，如果是正确的命我们不听，那就是违命。

故事是有关一个罪人,在他犯下了许多邪恶的错误后，他感觉到天主正召唤他去开始一个新的生命。天主总像是一只猎犬在我们的背后追跑着我们。所以他去办告解。他进入科尔多瓦的这所教堂，找了一位神父办告解。

4月份泼水节，也叫傣族泼水狂欢节，她和一伙本村年轻人一起去参加。期间，本村一小伙带着一个朋友过来，这位朋友就对小籁一见钟情，不过两人却未说话，到了晚上他们各自回了家。

用自己用眼看到、用手摸到的天主去为周围的人做福传。学习着亚巴郎信仰之旅的历程，也从自己的心里由衷的发出：我认识他，他和我息息相关，他时时带领我。

hellip;我告诉她说，天主是爱，为了爱，他被钉在十字架上受罪至死，把我们的罪拿走，把爱留给我们，爱是平安，爱是一切幸福的因由……他希望所有的人回到他的爱中，去取那取之不尽、去用那用之不完的恩典