偏差的解释导致一些人开始出现身份认同的危机，有些教友选择离开天主教会，有些神父选择离开铎职；相反的，有些修女希望做神父，有些教友希望自己做弥撒……这些问题一方面是社会上相对主义和物质主义的影响

我们主日天，或平日诵念玫瑰经等祈祷时，常念《信经》，我们常用《信经》表达我们对末世的信仰：……我信他从天降来审判生死者……我信死人的复活，我信永恒的生命

女儿一岁多时，本堂邱文廷神父下会办班，讲了九天的课，她听了七天，第五天就主动要求领洗了。而且还组织本村教友聚会，参与堂区各项活动等。

天主把他们召唤到这种地位上，要他们以福音精神执行自己的职务，好像酵母（发酵），从内部圣化世界，以生活的实证，反映出信、望、爱三德，将基督昭示给他人。”

耶稣说天国是要猛力夺取的，只有深刻理解了耶稣的话，我们才知道成圣要是靠自己的努力，但更要靠天主圣神的扶助。保禄宗徒说：天主拯救了我们，不是由于我们义行的功劳，而是由于他的慈悲。

有感于她福传的心火，堂区神父也经常带她一块儿上山下乡传播福音。黄姊妹首先向她身边的亲人传福音。1996年他的姐夫袁哥因肝腹水病重入院，黄姊妹床前床后悉心照顾，并将信仰介绍给他。

后来的某一天，一大群人涌进了教堂，对教堂里本已尘封的一切又打又砸，连我身上也添上了几处伤疤。最后这群人还拿起了我的天主，就在我要对那群人喊叫的那一瞬间，我的天主回头对我说不要动就好，要听要看。

于老师在患癌症之后，信德之家很关心她并为她祈祷，尤其是神父们每天在弥撒中为她献祭！于是她想趁这个机会向大家表示由衷的感谢！同时也想把她在患病期间的感受和经历分享给大家。

爷爷当时是会长，凡是有神父、修士、修女去他们堂口，都是他家接待。爷爷喜欢读圣经，经常把圣经故事制成卡片让孙儿们学习。

他们伪装成善人，望天祈祷，故意显示自己，自认为比别人更是义人，藐视他人……　　教宗接着说，为此，我们应该接近上主，为的是不要成为伪装的基督徒。