在叙述的中心部分，得救一词重复三次。只要我一摸祂的衣服，我就会得救了。耶稣转过身来，看着她说：‘女儿，放心吧！你的信德救了你！’从那时起，那女人就得救了（21-22节）。

因此，在信德年里，张神父无论是在讲道中还是在团体聚会时都不断强调阅读《圣经》，以《圣经》作为福传中心。

终于，天主让我甘愿放下我的最爱，把他放在我生命的最重要的位置，成为我生命的中心，以至于能够全心爱慕他，跟随他。他让我的生命变得不一样，因为有他的爱在我心中，很多看似没有意义的事情却变得意义非凡。

一次偶然的机会，她们看到“信德”上的一则广告——河北吴桥一位教友开办的足底按摩中心招收学员，学成后可留店工作，工资还不算低，并且主日可进堂参与弥撒。武红艳动了心，但母亲咋办？谁来照顾？

总之，在祈祷的时候，我们应切记勿以自我为中心的祈祷方式，要敞开心灵、抛开自我束缚。同时我们要完全信赖天主，只有他才清楚我们的任何需要。一切交由天主来安排，凡事不可太过于强求。

人们依然认为自己是好的，一切以我为中心，由此掩盖了人罪性的滋长。就连在教育孩子时，都处处表现出在这种文化熏陶下的培养方式。

他们的尽善尽美按照人性的逻辑是无法理解的，而是不再将自己放在中心，选择反潮流，度福音的生活。”朝向永生。“为承受永生，我该作什么？”福音中这位少年提出的问题似乎与当代许多青年的忧虑相当遥远。

利玛窦的坟墓在墓地的中心，汤若望、南怀仁之墓各踞左右，虽值隆冬，天寒地冻，但墓地内松竹繁茂，绿草茎叶肥厚，茵茵如织。几棵古老的柏树，屹立在墓前，见证400年的风风雨雨。

是漠视与其他生命的沟通，还是太以自我为中心？道一声问候有多难！难道是我们不愿对陌生人、对同路人，甚至对自己的邻居问一声好？难道现代都市的快节奏生活，把人禁锢在钢铁丛林中，心也变得冷漠而有隔阂？

到圣诞夜那晚，我们不但点燃将临圈上的四根蜡烛，还在将临圈的中心点燃一根象征耶稣的纯白色的蜡烛，说明耶稣——世界之光，已降生在我们中间。