而且，在背起十字架时不怕求帮助，就像阿黎玛特雅若瑟帮助耶稣一样。

假如我是教宗方济各，为了在中国的天主教，我会效法利玛窦神父的精神，学懂得国人的酱缸文化。这酱缸文化，在柏杨的笔下，被描写的淋漓尽致。

曾听到一位神父讲道：有一位教友在今天这个不被信任的社会，特别难得。这位教友平常特别有爱心，看到谁也愿意帮上一把，心地特别善良，行善从来不会去想太多。

但成长需要付出代价，特别在我迷失方向时。为了早日取得辉煌的成就，我就加倍努力，但事不遂人愿啊，正在人生转折点时，脚又出问题了。

正在修院的花园里悠哉悠哉地散步，另外一部分师生回到了自己的房间整理物品，毕竟是一个周末的开端，很多人计划着要整理房间，清洗衣服或者打开自己早就想听而一直没时间听的美妙音乐，就在这个时刻，修院的楼房开始激烈地摇晃起来，院长神父的声音继而回荡在修院宽敞的楼道里

1810年墨西哥争取独立时，领导游击队的伊达乐戈神父曾以此圣母像作为旗帜。独立以后，这幅旗帜便成了国家的标志。

神父站在至圣所前，信友排成一列上前，故此圣体栏常失去了其原本的功能。而事实上，礼规从未允许弃用圣体栏，目前仍有地方保留跪在圣体栏前领受圣体，甚至亦有国家禁止手领圣体。

一个女人遭受三个壮年人的摧残，实在可怜，我落下了心酸的泪，但一点忙也帮不上，觉得自己特没用。本村3000口人左右，信主的就我们一家，又是单门独户，没有一人替说一句话，当时的艰难情况可想而知。

前一天，22日，宗座若望保禄二世学院副院长格拉纳多斯（JoséGranados）神父讲述了夫妻之爱。他表示，「夫妻之爱」需要一个更大的环境，方能「稳定、深刻又结实累累」。

在少数民族地区，神父传教十分困难。英国教友们听到后十分感慨地说，我们的教堂这样多，这样宏伟，可我们的教友在主日来教堂的人却没有那样多。