以往的歌咏,没有教友们亲身经历的诗词,只是弥撒曲和与礼仪相配套的歌曲。
他把自己的退休金、教友们的捐献及弥撒金,全部用在学生的衣食住行及学费上,而他自己则是节衣缩食,两袖清风。他在管理繁忙教务的同时,还孜孜不倦地传授教会的知识及英语、拉丁语等知识,培育大家的灵修生活。
司铎们用默想神工先准备了自己,之后怀着活泼的信德,深挚的热心,登上祭台,举行弥撒圣祭。我们应视弥撒圣祭为司铎最崇高的职务,也是我们超性生命的中心点。
在金主教的支持下,上海教区开始最早的中文弥撒,为推动礼仪改革,印了很多中文弥撒经书。
教宗方济各复活前夕守夜礼(梵蒂冈新闻网)教宗方济各4月20日晚在圣伯多禄大殿主持复活前夕守夜礼弥撒。教宗首先在大殿前廊降福新火并点燃复活蜡烛,然后进行烛光游行,聆听复活宣报,主持隆重弥撒。
随后他列举了梵二在天主圣神带领下对内自我改革、对外服务与交谈对话,由此产生的一系列的变化:弥撒礼仪及其他圣事更新了、主教会议、主教团及司铎谘议会架构陆续成立完善了;实现神职本地化的同时,铎职和男女修会生活获得了更新
因此,每逢瞻礼主日,这里的教友只能集中在堂区的7个活动点参与弥撒,有的教友参与弥撒,往往需乘车50多里路前往活动点。
多得高父每日悉心教导,如教稚童牙牙学语,硬是在三个月内教会我以粤语举行弥撒。愿高神父荣归天乡,常在主前为我们代祷。”
神父就是那次在山湾子被祝圣的其中一位,弥撒结束后,他就和郭树民神父一起步行到了8里之外的大西山,从此也开始了他在大西山勤恳服务的十年旅程。时间过的飞快,但很多的回忆都是甜美的,令我难忘。
1988年马文杰全家迁回至祖籍辽宁锦州,这时神父经常来他家举行弥撒,但在外求学的马文杰一个月才回一次家,信仰对他来说还是一片空白。