把耶稣、圣母的圣像绘成中国风的人物形象，我也有些体会。在台湾，圣像的本地化做的不太多，大都坚持西方的传统，比较多看到的还是法蒂玛圣母、露德圣母等。

大殿的正面有五扇大门，中间的一扇为原大殿的铜门，上面铸刻着耶稣、圣母、圣伯多禄、圣保禄以及圣经中的一些圣迹，两边门整日开放，形成入口和出口，再两侧的两扇门和中间的铜门是关闭的，居中的正门只许在重大的宗教活动和四大瞻礼由教宗亲自启动

他们主持结婚仪式、结婚前的咨询、葬礼、纪念仪式等。可以说，随军神职人员担负的任务是很重的，即培养生者、关爱伤者和崇敬死者。

生命的最后时刻前年冬天，母亲在大陆因病先后住院三次，医院诊断结果有三种可能，其中一种不排除肺癌晚期。这个结果，像晴天霹雳，使我不能接受，我焦急万分。不行，我必须马上把爸妈接回来治疗。

5.结语斯培对耶稣基督带来的救恩的理解在今日中国颇具参考价值与意义。其实近现代中国文化颇受西方近现代思潮的影响，自由与解放正是现代中华民族与中国人追求的目标。

在本地化的进程中，我们会遇到一结阻碍，这就需要我们祈求圣神的指引，共同为教会本地化祈祷。徐光台教授（台湾清华大学历史研究所）我盼了这个会十几年的时间，今天终于实现了。

基督为了我们的缘故而付出生命（参阅：格后五14~15），我们若能培养对所有人的兄弟情谊，我们便与基督结合为一，并能预尝天国的喜乐，那时，天主将成为「万物之中的万有。」

为了信仰生活的纯正，为了使信仰群体更加具有凝聚力，教会家庭（家族）之间常结“姻亲”，并利用家族、姻亲的裙带关系扩大天主教影响——“奉教的，不用提，不是姑姑就是姨”——这首民谣反映了信仰者之间的血亲关系，

尤其是能为皇上解心灵之结，使之身心安泰，大病得愈，这样的机会怕是终生难遇了。这是可遇而不可求的，谁若碰巧撞上，那才是祖坟里冒青烟了！但《道德经》说：“圣人之道，为与不争。”

巴黎中华圣母堂举行的敬天祭祖礼在我们的传统中与天主相遇（2007年2月6日，农历新春）今天是春节。