或者认为永生已经是被超越的神话？我们这个时代的人比过去任何时代的人更忙于现世的事物，甚至很难想到天主乃是历史和我们的生命的主宰。然而，人的生命本质是倾向于某些更重要和超越现世生命的事物。

教宗指出，在隆重庆祝圣诞节后举行纪念圣斯德望的节日，人们对白冷的宁静、喜乐与斯德望在耶路撒冷被石头砸死的悲惨两者间差别的悬殊感到震惊。斯德望执事是刚诞生的教会所受第一个迫害中的殉道者。

而很多时候，孩提时代在教育者那儿，只是被视作一个“待超越”的初始阶段，一个尚不够“文明”的低级状态……父母、老师、长辈都眼巴巴焦急地盼着，盼望他们尽早地摆脱这种幼小和单薄，“从生命之树进入文明社会的罐头厂

为此，教宗特别提到阿尔巴尼亚杰出的子女，2003年被先教宗若望保禄二世列入真福品的德肋撒修女。

老伴的这一举动，被孙女看到，她连忙告诉妈妈：“妈妈，奶奶的心真好呀！端两大碗馄饨给他们吃。”“干嘛端给他们吃？”旁边一位无信仰的邻居说。“外地人都不是好人，摸不到他们的心。

于是，“人文关怀”和“临终关怀”等观念被重视起来，并且由尊重生命扩大到凡是人都应享有平等权利的社会准则。

主耶稣施与我们大爱，赦免罪人，治好癞病人，复活纳因城的寡妇的独子和雅依洛的女儿，最后为拯救世人被钉在十字架上。我们赞美感恩上主施与大爱的时候，有没有想过回报上主，效仿基督呢？

想起耶稣时代，在犹太人举行重大庆典时罗马军队总会进驻耶路撒冷维持秩序，而耶稣就是在逾越节庆时被比拉多判了死刑，真令人有时空错置的感觉。为什么苦难是进入生命的道路？

主要通过建立“圣神内更新团体”，学习五项行动：1、经验爱主，亦经历被主所爱；2、建立能改变生命的小团体，每周温暖小组；3、学习圣经、祈祷、参与圣事、以便成熟、成圣；4、做各种服务、事工，去爱人；5、然后以言以行传扬福音

答：问题是，在水资源减少的同时，也有人口增加、发展、改变饮食、生活程度提高的问题，另一方面，还有水被污染问题。因此，不仅是水的量减少，还有水质恶化。问：世界上哪些地区缺水问题最严重？