其中有达尼埃尔‧公博尼(DanieleComboni)神父,他就是后来的中非的主教,也是当地人民的主保。教会礼仪纪念他的日子正是十月十日”。
教区儒利安.苏纳尔科(JulianusSunarka)主教主持开幕仪式。这位耶稣会士把一个代表喜庆、由木薯粉做成的圆锥形糕饼切开,然后送给该区教育处处长哈埃鲁尔.富阿迪(KhaerulFuadi)。
我也就在此时认识了雷特莱尔修女。雷修女这次到中国来是讲学和访问,业余时间还给修生们辅导英语。因此大家都尊称她为雷老师。 雷老师曾在20世纪40年代就立志到中国来服务,并为此而进入修会。
大会在新德里东南一千一百六十公里杰尔肯德邦首府兰契举行。大会的两个主题是「在教会及社会强化妇女地位」,及「影响教会及国家的当前事件及问题」。
(依60:3-6)以及圣咏:“塔尔史士和群岛众王将献上礼品,舍巴和色巴的君王也都要前来进贡,众王都要崇拜他,万民都要事奉他。”
二人把他们在吉扎迪尔村的房子改建为康复中心,照顾被遗弃的精神病者。
不过,来自松贝尔露德圣母堂的哈尔科•希马万指出,十字架来到他的堂区时,只有少数青年迎接它。他对天亚社说:“愿十字架巡游带领堂区教友恢复生气。”
2008-9-18星期四晴蒙Y执事与一位圣公会弟兄驱车带领去到亚尔斯——圣若翰·维雅纳司铎朝圣地。早闻其名却不知原来只是一个类似小镇,实则村庄的地方,但却是我见过的最美丽的圣堂。
正因为如此,以路济弗尔为首的一大批天神,要与天主比高低,企图替代天主的位置,结果被天主罚下地狱,成了丑陋不堪的魔鬼;又如魔鬼借了蛇的口引诱厄娃去吃被天主禁止吃的果子,厄娃听魔鬼说吃了这果子,眼睛就开了,
涂尔干曾指出,巫术不能成为教会;而在中国,迷信无法建构宗教。这里的宗教,指的就是宗教信仰中所包含的社会交往关系及其神圣性法则,并且能够得到所有信仰者的认同与遵守。