总之，祈祷是与天主亲密交谈，这种交谈的基础在于我们的心向天主开放，让天主真正成为我们生命的主人。让祈祷成为我们的习惯，祈祷没有一个固定不变的技巧，只有在日积月累的祈祷经验中才能体会祈祷的真谛。

从王俊进修院至今，每年都有一个大大的考验在等待着他：学习的压力、人际关系的紧张、被迫相亲的痛苦、爷爷奶奶去世的凄凉、父亲的受伤、父母的责骂甚至是断绝母子关系的威胁、身体的疾病、失眠的考验，还有那生命的黑夜带来的灵性孤独

教宗最后鼓励青年去冒慈悲的险，去冒建设桥梁和推到隔墙的险，去冒救济穷人、孤独和被遗弃的人、找不到生命意义的人的险。

答：是的，这是一种深刻、内在的培育，使人养成始终承认我们生命中有超性临在的习惯；不仅有天主的临在，也有试探者的临在。

其实，看似这一步，不光是一个考验，更是一个恩典，就是通过这自然规律中的苦难与历练来提升我们信仰生命的得失。

结果灵性生命没有成长，反跟世俗联起手来，玩起了不良风气，阳奉阴违、好逸恶劳、尔虞我诈、谄媚奉承、见风使舵、见利忘义、不择手段。

我们只有向他人开放，生命才能富饶，社会才能重获和平，百姓才能重享完整尊严。你们不要忘记那位太太，不要忘记那位满身臭味的移民，不要忘记那个被移民改变心灵的司机。

很幸运自己能参加第一届牧灵心理咨询师的培育，在其所收获远超乎我的想象，我想那是人与人之间情感的传递与支持，是有生命的。

我一直视若珍宝，有时间就会小心翼翼翻开阅读，的确受益匪浅，灵性生命得到了滋养。自我记事起，奶奶身体一直不好，经常生病，可是从来未见她怨天尤人。

在一次次的助善终实践中，除了为临终者念经祈祷外，我十分注意提醒那些尚存一息生命而还有点神志的患者，要从内心深处忏悔自己一生的罪过。