在神父自由受到限制的年代，传教先生们代神父管理教友。黄人说，在这批传教先生中他受董其体先生和薛安当先生的影响最大。

因此，总共有64个神父的墓碑：14位中国人，14位葡萄牙人，11位意大利人，9位德国奥地利人，9为法国人，4位捷克人，2位比利时人，1位瑞士人。

用方豪神父的话来讲：这样崇高的尊称，连利玛窦也没有获得。艾儒略在华传教39年，德最盛，才最全，著作甚多，在来华的耶稣会士中，非同一般。

圣秩圣事的核心，不只是成为“神父”（司铎），而是成为“耶稣”，使一个人像天主子耶稣基督一样，放弃“自己的意愿”，按照“天父的意愿”而生活。

我很荣幸出生在教友家庭，从记事起本堂神父就在首六明供圣体，因而圣体圣事在我心中占有特殊地位，每当我遇到困难和麻烦，耶稣是我是最信赖的朋友，我的祈求他无不应允。

教宗也提到法国大革命时期阿尔斯小地方的一位非常谦逊的本堂神父维雅内，因着这位神父的的圣德和牧灵工作的热忱，使他的小小村庄成为信仰上的模范团体。

早在二十多年前，神父常劝教友不要看电视，当时正是青春年少，听神父这样说，心里颇为不满，觉得电视现代化科学的产物，是人类生活提高的标志，有什么不好，神父的思想也太落伍了，所以拿神父的话当了耳旁风。

当天下午，北方进德负责人张士江神父结合当前社会需要，以神学圣经为基础阐述了筹划创办服务艾滋病人的“希望康复中心”的起因和重要性。

今年4月6日，他在圣伯多禄广场会见为世界青年日作准备的青年们时叙述了在纳粹政权下的德国他是如何作出当神父的决定的。

前几天导师讲月省的时候提到一个事实：某教区的主教派一位神父去办事，交给他30万元。