教宗方济各在弥撒前向他们指出，韩国教会是「殉道者的教会」，勉励他们不陷入世俗化的精神。

枢机主教重申教会对「性」没有负面看法，他解释:「事实上，教会举扬性，因为性爱是对幸福的渴望；教会把性放在爱内，因为性既是奉献自己也是共融，是天主生命的反映和与天主永恒婚宴的预示。」

今年平安夜到西开参观的教外朋友人数在10万人左右。虽然热闹的场面增添了圣诞节的喜庆气氛，但是给教友们进堂参加子时弥撒带来了很多不便。

德国米苏尔基金会主席萨耶尔指出：“从上世纪90年代以来的全球化现象日益突出，天主教会的社会化训导对此给予积极回应，教会要深入开展各种社会服务，使全人类共同走向正义与团结。

这个地方教会中女性仍然不受重视，她们继续担任次要的角色。因此，男女修会的总会长们感觉到需要促进思想、文化、举止、行动、选择、决定各方面的改变，来唤起地方教会对各种现实中有关女性问题的关注。

这个名称是采用了4世纪出现过的希腊语名词“enkyklioiepistolai”（教会通谕）。教宗通谕的内容是关于教义学、伦理学、社会学、政治学以及教会纪律的问题。它不包涵教会法律秩序准则。

有一位８２岁的何性孤寡老奶奶拿到包头教友送上的５０元钱和一箱方便面后连声说：“教会好！教友好！”

里根斯堡的代表们在仪式中回忆了教宗过去作为神父和神学家，1969年起在当地大学中担任教义学和教义学历史教授时的事迹和作为。

一天，他被一些人捉住拉到一个伊斯兰学校，这些人强迫安朱姆背教，但他拒绝了。他连续被打了5天，至死不屈，直到那些打他的人都知道事态严重，便把他送到当地的警察局，并诬告他偷窃。

宣传是教会福传的重要方式之一，通过在教堂及修道院门口放置教会宣传手册，建立免费书廊，提供《圣经》，教会书报，结合本地文化编排教会节目等，使教外人士更容易接受信仰。