圣乐是教会的艺术宝藏，有它独特的形式和内容，教会籍着圣乐在礼仪中来表达人们对天主的赞颂和对信仰的热忱，司琴在教会圣乐礼仪中起着极其重要的作用。

教会是社会各界人士和文化的聚集地。”最后，教宗敦促荷兰朝圣者“在圣体圣事的激励与支持中，以喜悦去见证信仰并对邻人展现出具体爱的行动，以促进阿姆斯特丹城内居民之间的兄弟友爱和团结之情”。

并希望邀请年轻一代参与建设一个更加公正和团结的社会，与各自教区内受苦难的人相遇、鼓励他们改变现状”。在“青年，希望朝圣者”口号下，将在特别环境中开展面向全市的文化和艺术活动。

我说作为基督徒，必须以基督的精神去生活，不能因为别人腐败，我们也跟着腐败。经过一番交谈，她也同意了我的做法。虽然这是一件小事，但我感受到心灵的平安与喜乐，因为在这件事上实践了基督要我们做盐的教导。

在他常年累月的患病期间，以单纯简朴和心地善良的精神为主的福音做见证。并创立一个祈祷团体。他所定居的小村庄名叫泰泽，离当时法国一分为二的分界线很近，他常招待逃离战区的难民。

昂首，给自己希望；低头，让自己思想；昂首，是向上的激情；低头，则是谦卑的风度；昂首，看远方的天空，寥廓、明朗，心中升起一轮燃烧的太阳；低头，看脚下的大地，沉重、深厚，精神的大树有无数的根须在心底延伸。

如果治愈者和行奇迹者是当时精神景观的天经地义的一部分的话，那么，同样真实的是：福音所描绘的耶稣并非如此。他的“奇迹”遵循一条不同寻常的逻辑。　　

我认为，这项朝圣旅行使他得到非常深刻的经验，这个经验就是圣地的人性和精神现实，这一深刻的现实该当把和平旅程作为研究的尺度、聆听、默契配合及精神、文化、社会、政治等方面的对话而提出来。

做耶稣的朋友意味着过着“伯达尼”精神的生活，用圣若望宗徒的心来生活，认为耶稣就临在自己的生命中，就像对待自己所爱的人一样。

人对经济和社会需求的发展以及现代化的追求，夹杂着两个背道而驰的现象，它们同样该以审慎积极的宗徒精神加以衡量。