教区秘书长卢学利神父致贺词，教区干事王飞神父代表司铎团体发言并献上贺礼，王志敏代表众教友表达了对主教的敬爱与感恩之情。在鲜花簇拥与祥和祝福中，庆典圆满落幕，众教友怀着满溢的恩宠与感动有序离场。

第一章：我们在爱内信从（参若一4,16）亚巴郎，我们的信德之父8.信德给我们开辟道路，并在历史中伴随我们的脚步。

诺亚在独立无援的情况下，花了整整120年时间终于造成了一只庞大的方舟，并听从上帝的话，救了挪亚和他的妻子、三个儿子和三个儿媳，一共八口，舟加八口不就变成船字。　　福字，由礻、一、口和田构成。

亚7:12-15；弗1:3-14；谷6:7-13传扬福音是我们基督徒的使命。主耶稣基督召叫了我们，培育了我们，并派遣我们在圣教会内跟随祂去向身边的每个人传递他们应得的天国的福音。

晋铎后的米神父回到巴黎十三区圣伊波利特(SaintHippolyte)堂区实习和锻炼，在此堂区任堂区副主任。米神父在这里既是神父，又是工人。

新教友可以按圣经的目录从玛窦福音到默示录（新约），或从创世纪到玛拉基亚先知书（旧约），我的读经体会是：初读概括内容，再读理清层次，细读理解词句，精读体会深义。

澳门教区黎鸿升主教对天亚社说，梵蒂冈第二届大公会议着重礼仪本地化，所以才有以各自方言举行的礼仪，圣乐是礼仪的一部分，而这比赛能鼓励礼仪本地化及发掘大中华地区以至全球的华人教友贡献自己创作圣乐的才华，是一个很好的活动

依撒意亚先知在当天的第一篇读经中宣告说，以色列子民在巴比伦流亡的苦役期已滿，要他们接纳上主的安慰。教宗从这一点展开他的弥撒讲道，他说：子民需要安慰。上主的临在就是安慰。这种安慰即使在苦役期也存在。

他对天亚社说：因为农村教友到城市后，没有找到维持宗教生活的地方，虽然天主教并没有退会制度，但也难以继续信仰生活。故此统计上人数是减少了。　　

不可叩拜这些像，也不可敬奉，因为我，上主，你的天主是忌邪的天主……（出20：4-5）而这些悖逆的以色列人见梅瑟迟迟不下山，就迫不及待地叫亚郎为他们制造神像，而没有原则的老好人亚郎听从了他们的请求