上主对每一个时代的门徒说：在你的旅程中，那算作重要的不是外在的宗教实践，如全燔祭和牺牲（33节），而是心的倾向，你借此在爱中向天主和兄弟开放。

执教于圭多·卡尔利大学，在法学系教授“职业道德”、在政治学系教授“宗教间对话推动全球治理”课程。曾任职于圣座主教部。2023年4月25日，教宗方济各任命他为圣座福传部初传和新地方教会部副秘书长。

对那个时候的一些宗教人士，洁与不洁成了令人着魔的事。有些严格遵守那些规则的法利塞人和经师责备耶稣允许没有洗过手的门徒取食。耶稣听到法利塞人对门徒的谴责，谈论了“洁净”的意义。

我们尊重世界上的多样性，同时也希望欧洲自由社会尊重基督徒，不做任何伤害他们宗教感情的事。提出这个要求的并不是一个霸道的教会。不把基督徒当作欧洲社会的一部份，这是不能容许的。”（原载：梵蒂冈新闻网）

上午九时半，圣堂礼仪在隆重的敲门仪式中庄严开启，周至教区天籁合唱团的精彩献唱，为弥撒礼仪更添神圣庄重之感，让众人沉浸于浓厚宗教氛围之中。

这确是天主所赐的特殊恩宠和礼物，也是党和国家宗教信仰自由政策的充分体现。善度2024圣诞佳节在2024年圣诞节来临之际，杨永强主教要求各位神父在本堂区教友们的协助下，切实做好圣诞节的各项工作。

从那时起，他用毕生的时间来修建这个礼仪场所，在这里展现出了他的艺术才华、宗教情愫及深厚灵修。年轻的高迪将圣家堂视为天主托付给他的一项使命。

我们的文化教导我们：不属于你的东西，就必须小心看管。（编者按：美国文化）但基督徒却有一个更高的标准：它既是属于天主的，我就得尽力看管它。圣经上说：人当以我们为基督的服务员和天主奥秘的管理人。

这使没有文化的他走上了为天主建造圣殿之路，成了天主的工具，天主也赐给他很多的智慧和恩典。1995年正月的一天，邱神父领着王如廷去了松树嘴子教堂，与夏文祥神父商量建教堂的事宜。

我们的文化总在引诱我们相信：越多越好——我们需要更多的东西、更多的产品，从而以‘完美’人的形象，‘重新塑造’我们，告诉我们只有那样才是更可爱