说的是在云南维西县白济汛小维西村附近的山上，有一座令人关注的墓碑，立碑时间：“光绪廿壹年冬月廿日，”此墓碑标志着它深远而显赫的历史，也为不少史学家提供了考究宗教历史文化依据。

这是他们对神明的宗教经验。为他们，大自然中的天体和现象启示神力，因此要以神明对之。为我们，因着智力和天主的启示，受造物，不论大小或有任何威力，不是神明，但是表达创造它们的至高神明天主。

四、他们在信仰上刚刚开始，宗教感情比较脆弱，在教堂跪着或坐着祈祷，不可硬性强迫。五、鼓励新教友讲看法、提意见，认真听取他们的独到见解，及时、正确地回答他们的提问。切忌不要装懂，以免误导。

上星期日，全球各地教会和其它宗教的善心人士响应了教宗的号召，同心合意为中东的和平祈祷和作补赎。教宗在圣母朝圣地祈祷后，也邀请在场的渡假旅客和他一起为中东的和平祈祷。

茶庄里没有客人的时候，我就给这些孩子们讲述天主教是怎样的一个宗教——“博爱”是她的中心。“如果你们在工作中，能够把天主的圣言都记在心里，并按着去做，那么，我们的公司就会更加繁荣昌盛。”

并特别解释巡行的宗教意义，和世俗嘉年华会，或神诞出游之别。基督徒的巡行和朝圣有密切关系。天堂是我们的家乡，世上不过是暂时的过渡站。基督徒的巡行是追念以民的出谷，脱离奴役，前往应许福地。

朱敏宪说：这些人对宗教有一定的研究，他们常说：‘天主教的圣经和历史书我都看了很多。’但他们就是不想加入教会。

在我里面欢乐和悲哀的分裂，在我周围种族、宗教和文化的分裂，都是黑暗恶魔的能力。天主的圣神，那称我们为蒙爱者的神，是带来合一与完全的。辨别天主的圣神最明显的方法是找出合一、医治、重建和复合的时刻。

1951年，外国传教士驱逐出境，教堂的活动也随之停止，教堂被村委会占用，直到1983年才开始恢复活动，1999年教堂得到落实，归还教会，并开展正式的宗教活动，由代管的刘明剑神父举行了复堂典礼。

联合敬礼两颗圣心，首先是在17世纪由圣若望·欧德创始的，他组织研究了与这些敬礼有关的圣经、神学和宗教礼仪的来源，并得到教会的认可，这个来源又与之前不久圣女玛加利大的神视有关。