各位领导、各位朋友、各位同仁，今天的庆典和研讨会，尤其在展厅展出的各类教会图书、报刊和电子产品等，用事实充分而有力地说明了近年来中国宗教信仰自由政策的不断落实与贯彻执行。

吃皇粮的人，大都对天主教这个宗教组织不感兴趣，认为是迷信。你给他说轻了吧，他未必听得进去，说重了吧，又担心伤了亲娘舅的感情。所以，这事一拖就是十多年过去了。

本月的生活圣言有助于我们重新发现我们所做的一切行动的价值：从打理家务，到耕种、修理汽车、处理文件、温习功课，甚至履行公民、政治及宗教的义务等，每一件事情都可以被转化为一份体贴而又周全的服务。

这个法利塞人的态度是某种理解宗教的典型方式，认为天主与罪势不两立。然而，天主圣言教导我们要将罪与罪人区分开来：与罪不可妥协，但罪人则不同，我们都是罪人！我们如同病人那样需要得到治疗。

经常发现，教会内好多人喜欢去都市那些热闹、有排场的地方，殊不知，宗教的修炼元素之一就是安静，安静了，才能洗涤灵魂的脏污。安静中的祈祷才能产生善心的行为——这比什么都重要。

在殉道者墓地前祈祷今年4月，宜昌教区李小国神父、龚贤富神父赴以色列开展为期一周的圣地朝圣，他们沿加里肋亚、加纳、耶路撒冷、耶里哥一线重走了耶稣生活和受难的地方，亲眼目睹了圣城的庄严和伟大，感受到浓郁的宗教气氛的熏陶

神父在比利时留学多年，专修牧灵和教理讲授，获得比利时鲁汶大学神学及宗教研究硕士学位，主要研究婚姻圣事神学和婚前辅导。

北京、河北主管宗教部门的主管领导及承德当地受助两县的干群代表，京津冀天主教界代表方建平主教、李连贵主教，北京教区韩文生神父、张洪波神父、任力军神父，卞寅神父等，天津社服林秀强神父等，承德教区赵云辉神父等

修女续指，希望透过今次画展呈现基督宗教艺术的善与美，提醒大家需要有内修的心灵生活，给予心灵休息的时间，提供一个默想机会让心灵的需要得到照顾；她希望各位参观人士能够打开心灵，让画作都能与其心灵对话。

可这时候，教会逐渐开放，宗教生活开始恢复，但教堂迟迟落实不了，一千多教友念经参与弥撒没有地方。看到神父发愁，姜春生决定将六间新房暂时用作教堂。可这样一来，两房新媳妇往哪里娶？