在这里暗藏着基督身上所体现的穷人，因为我们所代表的正是穷人。在我们上主的时代，祂可以用奇迹来激发兴趣。而我们能做什么？我们可以提供什么呢？

在那次机会上，两教会开启了神学对话，并在1988年双方就基督论签署了协议，并发表联合声明，彻底结束了数世纪的误解和互不信任。哈纳主教重申：从那时起，这联合声明并未得到实际效果。

教宗在弥撒讲道中指出：基督徒即使在苦难中也从不悲伤，而是始终见证基督的喜悦。　　教宗方济各在弥撒讲道中强调了保禄和息拉这两位宗徒的喜悦，他们受召面对因见证福音而招致的牢狱和迫害之苦。

在该信函中，教宗赞誉中国天主教徒的见证，并邀请他们合一，他强调「没有任何困难能使我们与基督的爱相隔。」这本小册子内也举出中国鲍神父的见证，强调信德之光总是照耀着他的灵修之路。

他说，如果司铎不能把信仰与自己的生活联繫起来，只是教导基督宗教的教义，这是不够的。他写道：我们了解信仰却没有生活出来。他问：如果我们知道三位一体的信理，却不能在我们中活出三位一体的爱，那是怎麽回事？

教宗接着谈到，在爱德之路跟随基督可以播下希望的种子，他说：有时候，为穷人服务也会骄傲自大！有些人做得好，句句都是朴实之词；有些人却为了自身和自己群体的利益而利用穷人。我知道这是人性，但这是不对的！

教宗认为，藉着影像传播，梵蒂冈电视中心与教宗同行，把基督带到现代人许多形式的孤独当中。意大利总统的贺函重点是圣座涉足信息传播领域的长久历史。

二O一二年十月七日至二十八日在梵蒂冈召开的世界主教会议主题是为传播基督信仰的新福传。　　长篇文件共分为五大章节、前言和敬献给玛利亚、福传之母的结尾。

印度主教团主席，孟买总主教区总主教奥斯瓦尔多•格拉齐亚斯枢机充分表达了对西罗马拉巴莱塞礼仪团体的祝贺、盛赞他们与东岸5个拉丁教区密切合作的成果；强调了传播基督信仰之爱、坦诚、和平的努力，为解决印度社会冲突和问题作出了卓越贡献

尤其是我代克拉科夫总主教所写的致意的话：‘我们盼望，有朝一日基督信徒和犹太人能如此拥抱。’教宗建议我改成：‘希望人们确实如此。