天主临在于家庭、教会、穷人、移民和受苦者中。然后枢机又邀请信众：为基督打开门，让祂到我们这里来。

多年前，一天出门买菜，在大街上碰见出红差的（绑缚死犯赴刑场执法），听到被处决者与儿子同名，以为儿子犯法当场昏厥在地，从此得了精神分裂症，不知饥饱冷热，时常自哭自笑，胡言乱语。

教宗最後表示：夺走人民的可耕地，让‘抢地者’继续赚取利润，甚至成为那些原本应为人民利益服务的人的同谋，是不法行为。

时至今日，才有了现在五十多人的聋人学习班，在十年中，聋哑人班通过自身的努力发展和经过不断的学习福音，人人都喜乐地参与教会爱心活动，如探访患病者、解决矛盾、关心身边的人等，积极参加教会各种福传活动，凝聚成了一个无声胜有声的爱的团体

韩国国家正义和平委员会主席大田教区俞兴植总主教，韩国出生率不断下降，是因为社会存在「达者为王」的文化，在辛勤工作和汗水不被赞赏，而家庭从小灌输必须胜过他人的思想。

主教引用了一系列有助于煽动不宽容和仇恨气氛的事件：「去年，贾坎德邦首席部长在报纸的头版刊登了一则专门针对基督教传教士的广告，反对部落皈依者称他们是『愚蠢无知的奶牛』；之后他立即通过法律禁止皈依；然后他们威胁要取消为皈依的部落保留的配额权

这四位牧首也对所谓的地球强大者表示遗憾，这些强者对阿勒颇(Aleppo)的两位都主教的命运表现出冷漠态度。

教宗说：我意识到在某些教会团体中，担任职务者或长上将两者混淆起来，依据内庭的情况对外庭的事务做决策，反之亦然。千万不可如此，这是一种罪！这种罪侵犯了那些信赖司铎的人的尊严。内庭就是内庭。这是一件圣事。

最后，教宗鼓励在摩洛哥生活的天主教徒和其他基督徒成为人类友爱的仆人、推动者和捍卫者。

在这个家庭里似乎反映出我们人性的奥秘，既有为失而复得的儿子摆上的宴席，也有因这欢庆而感到被出卖和愤慨的情绪；既有对那经历了贫困和痛苦者的款待，也有恼怒和气愤，不愿给认为不配受到款待的人留出空间。