教宗引用本笃十六世提出的教育危机的概念，勉励慈幼会大家庭在各修会和平信徒机构之间建立有效的培育联盟，带着不同的神恩一同前行，以帮助世界各地的青年。

教宗在信函末尾表示，正如本笃十六世所说的那样，圣科隆邦实在可以称为欧洲的父亲，他的精深文化、灵修力量及道德风范清楚地告诉我们，从哪里汲取力量才能使基督信仰文化重新活跃在当代的欧洲大陆。

问：您也感谢国际社会和本笃十六世在您的弟弟丧生后给予的支持。那么，您也能依靠自己国家给予的支持吗？答：当然能够。现政府的支持是有的。

台北总教区洪山川总主教在同日晚上与十一位神父共祭大礼弥撒。他对在场的「圣鲍思高粉丝」说，假若台湾的教师能学习鲍思高爱护青年的精神，对学生循循善诱，校园欺凌事件就不会不断发生。

神职人员加入在俗方济会并非异事，教会史上较知名的有教宗良十三世、圣维雅纳（神父主保，普世教会去年的司铎年便是纪念二OO九年他逝世一百五十周年）以及真福若望二十三世，他们都是在俗方济会会士。

教宗本笃十六世在2010年9月13日接见前来梵蒂冈呈递到任国书的德国联邦共和国驻圣座新任大使时，称这四位教会人士是信友们明亮的指示灯。

孕育了两年的《猜情寻》访问了九位女教友和十个修会的十三位修女。作者之一陈婉贞对天亚社说，此书的出版乃是机缘巧合。

　　教宗本笃十六世8月10日，在罗马南郊冈道尔夫堡夏宫宗座大楼的庭院主持了他在那里度暑期生活以来的第二次公开接见活动，他在向信友们讲授要理中谈了宁静和沉思的重要性。

教宗本笃十六世前天九月四日常年期第廿三主日中午，在夏宫冈道尔夫堡宗座大楼带领各国信友诵念三钟经祈祷的讲话中说：基督徒生活有一种「共同责任」，即彼此友爱地规劝，同心合意共同祈祷。

九月十八日常年期第廿五日主日，教宗本笃十六世在夏宫冈道尔夫堡带领信友三钟经祈祷的讲话中表示：「我们今天生活在新福传的时代」，教宗邀请所有发现信仰之美的「人们、家庭和团体」，一起「在主的葡萄园里工作」。