需要宽赦的是凶恶残暴的罗马士兵；是钉耶稣于十字架的兵丁；是拈阄儿分耶稣衣服的兵丁；是戏弄耶稣，在耶稣脸上吐唾沫的兵丁；是把荆棘刺冠戴在耶稣头上罗马兵丁；是查不出耶稣罪过仍判死刑的比拉多，是昧着良心错判耶稣

这些主教於3月2日至6日在罗马参加普世博爱运动的会议，主题是「圣体圣事，共融的奥迹」。与他们一同晋见教宗的还有普世博爱运动会长傅玛利（MariaVoce）女士。

（法新社）　　诚如香港九名大学校长昨日（11月16日）联署声明所言：目前香港的危机“……反映的是整个香港社会的分歧，政府必须牵头联合社会各界，以迅速和具体的行动来化解这一政治僵局，以恢复公共秩序和社会的安定

他说，“在真福尼奥基殷勤、温和地待人，以及具有敏性的启发下，你们蒙召在日常生活的具体环境中要将社会和医疗服务与福传行动融合在一起”。

有朋友问：“作为特蒙天主召叫的司铎，你以为司铎是做什么的？更好说，天主为什么要召叫你们成为司铎？”

沽源堂区地处高寒的坝上，这里主要经济来源就是种地，所以经济信息都属于落后地区，对于这里的老人他们根本就不知道什么是重阳节和其中的意义。自从神父宣布举办重阳节座谈会的那一刻起，老人们无不翘首以盼。

孤独也是一种饥饿，是期待温暖爱心的饥饿。喜悦是爱，喜悦是祈祷，喜悦是力量。天主喜爱那些怀着喜悦给予的人，如果你怀着喜悦给予，你将会给得更多。一颗喜悦的心来自一颗燃烧着爱的心。爱之功亦即喜悦之功。

教宗首先指出，堕胎中没有任何人是赢家。胎儿不是赢家，因为在受孕后被消除。女人不是赢家，因为堕胎的重创令她受到无人可了解的痛苦。

当圣言──他的圣子──来到我们中间生活时，天主向门徒发出了同样的邀请：「你们要听从他！」（玛17：5）圣经所指的听从是叫我们不仅用耳去聆听，更要用心去领会。

　　最近，桓台堂区邢家天主堂出现了这样一件新鲜事，一个11岁读初一的张琳小教友和另一个10岁上五年级的宗影小教友，在弥撒中读经，而且都用普通话，教友们聚精会神地听着，生怕漏掉一句。