母亲与众多的主内兄弟姐妹一样，是个虔诚侍主的人，只是我觉得她的信仰生活又与众有所不同。以前，在我们那个拥有三千口人的村子里，只有母亲一人奉教，且村里的人大多对奉教持敌对态度，父亲尤为严重。

我们从弥撒中因听到主的劝令而在自己内心燃起的热火也不能因聚会的结束而熄灭！在我们的生活当中仍应继续着弥撒礼仪中的牺牲奉献、天主爱人的精神！它当是弥撒礼仪的延伸、扩展、辐射！

笑着、唱着、走着……展现着青春的活力，充满着热情奔放的气息，此时的我也不例外，只是独自一人徘徊着、沉思着、回忆着、感悟着……感谢生命的旅程中已经逝去的沧桑；感谢生活中给我们留下的美好回忆；而今的我也随着主的脚步风雨同舟已度过了二十多个花开花落的季节

父亲是一个虔诚的教友，他一生忠厚、老实、耿直、爱主爱人。他原是一家国有企业的正式工人，工作兢兢业业，任劳任怨，从不沾国家一分钱的便宜，从不计较个人的得失，多次受到领导的表扬和奖励。

封心彤神父1916年生于河北省吴桥县大封庄一个世代教友家庭，在父母的教育和影响下自幼热心敬主，11岁到景县教区天主教公学读书，16岁到献县小修院学习，1938年入大修院，1946年5月3日晋铎，1948

上主于是说：“因为人既属于血肉，我的神不能常在他内，他的寿数只可活到120岁（创6：2—3）。

虽然早就得知李主教患肝癌住院的消息，但也不断看到他在医院接见来访者的报道，使我们这些关心主教身体健康的教友略感欣慰，以为主教会慢慢康复，回到他的祭台。现在看到主教辞世的消息还是感到突然。

多少人，为挣钱多大的辛苦也肯下，而参加主日、瞻礼弥撒，每日的早晚课祈祷，总是没有时间。学圣经、领圣事更非必需必要。简言之，超性生命的价值被大打了折扣。信仰世俗化。

每当主日，总在教堂里看见妈妈和周围的教友脸上挂着愁容。那时候我不明白是怎么回事？后来才知道教堂就要关闭了。从此，我妈妈睡觉前、起床前，口对口的教我要理问答。我背得滚瓜烂熟。

有一位姐妹分享她参加聚会的感受时说：“我参加聚会受益很多，过去，认为早晚课不缺，主日参与弥撒就是好教友，奉教就是活着求平安死后升天堂。