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由清明祭祖说开去
2017-03-06

三、入乡随俗,因地制宜教宗若望·保禄二世于2001年在罗马宗座额我略大学关于利玛窦进京四百周年纪念的开幕词上,对利玛窦做了一个高度的评价和肯定:作为先驱者,利玛窦是历史和文化上的一个枢纽,

高一志为利玛窦的“上帝” 与“天”术语的辩护
2017-05-26

经过深入研究,1626年10月8日,高一志针对龙华民的《论中国宗教的几个问题》一文,给罗马耶稣会总会长写了一篇报告,他从理论高度对中国天主教是否使用上帝与天的利弊,做了深刻而精辟的论述。

教宗方济各第58届世界社会传播日文告
2024-05-07

一个世纪之前,罗马诺·郭迪尼(RomanoGuardini)神父就已省思“科技与人性”,他敦促我们不要为了“保护那注定会消失的美丽世界”而排斥“新事物”,同时,也像先知般警告大家:“我们不断地在变化的过程中

教宗本笃十六世2013年第廿八届世界青年日文告
2013-02-27

因为你们在天上的报是丰富的,因为在你们以前的先知,人也曾这样迫害过他们。」

特稿:喜乐——是天主的宝贵恩赐,是生命的积极能量,是信友的无声见证
2013-09-30

看,你们的赏在天上是丰厚的(路6:23)。——题记前言人生在世,酸甜苦辣咸,五味俱全。

一位退休教师的信仰见证
2018-04-14

1995年9月14日,天未亮,我感觉胸疼难忍呼吸困难,三天内找遍有名声的医生都不出病止不了疼,三天三夜头没敢挨过枕头哇,9月17号独自投奔邢台人民医院,放射科主任崔高明(专家衔)诊断说:突发性结核性胸膜炎

走出弥撒圣祭的误区(二十八)
2014-05-19

但2004年罗马圣礼部在所颁的救赎圣事训令中,特别在兼领圣体圣血时,提醒我们下列事项:1.在感恩祭宴中,为了向信友更清楚地显示祭宴标记的圆满性,基督平信徒也可在礼书所指定的机会上兼领圣体圣血,在此之前与之后要有合宜的要理讲解

认识天主的路
2014-06-11

所以这一次,我查看了一些天主教的文章,从天主教的视角去看天主教,没有经历过多的挣扎与纠结,服从圣神的感召,我最终走向了罗马公教。同时心中迸发出强烈的领洗意愿。

抚顺耶稣圣心修女会简史
2011-08-19

1939年,林主教、马神父、李会母、费修女等人编写了会规,并呈交罗马传信部批准立案,直至1941年3月19日获得批准,该日即为抚顺耶稣圣心修女会创会之日。

“盂兰节”与“万圣节前夕”
2011-11-21

流行饮品要用苹果酒,因为苹果为罗马女神(Pomona)是神圣的,和要吃一些油炸圈饼(doughnut),取其圆形,表示以祭亡者永远存在的灵魂。有些还有用南瓜做灯笼,总之是要光怪离奇。