国际社会的动荡，地区冲突一波未平一波又起，使我们感受到不安；疫情之后，社会经济的变革，社会的不稳定性所产生的诸多问题开始使我们忧心忡忡；气候的反常和亲身经历的自然灾害（疫情、地震、冰雹），从生理、心理及社会生活各个层面冲击着我们

校长夫人在内心深处是昂然挺立的，她在夫爱中证实她不是人间的“牛鬼蛇神”，更不是社会的“沉渣余孽”！

其实欧洲和北美今天的圣召观念也不是一开始即如此，那是二战以后社会政治、经济发展的结果：高学历不是某些人的专利，只要你是一个勤奋的劳动者，就会享有普遍福利以上的好生活。

做到这一切，袁厉害靠的是催生她的社会土壤与时代特征，是中国传统农村的宗法人情社会里翻滚半生的经验，和她性子里也许与生俱来的厉害。

(22)每次弥撒礼成时的遣散礼，遂成为派遣礼，驱使信友致力传扬福音，并以基督徒精神影响社会。25.感恩祭不但以精神的力量，装备我们去实践这使命，在某意义下，它也为我们指出一个实践的方案。

性别比例失衡、贫困以及残疾导致适婚男性青年陷入窘境，这些人欲从窘境脱离，往往通过非正常婚姻渠道获得配偶，这种社会态势亦影响到了KSB地区的天主教社群，对此SQ天主堂本堂神父强调说：“教友中有领媳妇，是领

由正定教堂惨案我们不难得出结论，今日社会的和平必须建基于对他人生命的尊重与爱，必须建基于对个体生命所拥有的公平正义与爱德。显而易见，为达致和平，我们必须善待生命，特别是人类生命。

教友们度奉献生活，可以奉献你们爱天主的心，甘心情愿地去接受天主所赏给我们的十字架、人生的坎坷、痛苦，还有不是符合我们人意的，生活上的、工作上的、包括社会方方面面的压力，也都可以在心中因着我们的信仰把它化解掉

退休后的他在美国社会政治生活中仍举足轻重，据说历任总统候选人都不忘拜会他，希望他的支持态度能争取更多游移的选票。

主任司铎姜神父告诉“信德”说：圣诞节日期原是波斯人、罗马人庆祝太阳神的日子，但我们拿来庆祝耶稣圣诞，同样地，我们今天借用这个社会节日，来肯定妇女们的成绩，因为教会福传事业缺少不了她们，妇女能顶半边天。