若翰王荩主教是属于天主的人，天主所喜爱的人，天主的好仆人,教友敬爱的好牧人。他一生藉着天主的爱，背着十字架，跟随耶稣历尽风风雨雨，把自己的生命全部奉献给了天主。

朱主教在牧函中谈到天主的慈悲在主耶稣基督的身上得到最完美的体现时说：若我们想要了解天主的慈悲，最好的方法就是在耶稣基督的生命里去了解，去体悟，因此，我们需要透过圣经及圣教会活生生的生命传承，去聆听，去默想

若我们重新发现这美妙，每个人的生命就能被赋予圆满的意义。

蔡神父列举一些合一交谈成果后，引述教宗圣若望·保禄二世称合一运动为恩宠的交流，意思是在合一过程中既可以是给予者，亦同时是接受者。

在讲道中，主教特别提到了耶稣在十字架上的呼喊：我渴（若19：28），这个我就是我们每个人自己，代表着我们与天主之间的关系。

（参若8：1-11）与耶稣同钉于十字架的右盗，只因对自己罪行的悔过，即被耶稣接纳到天国。

（若六35）耶稣转向在分饼奇迹中跟随他的民众，表达了天主对他子民的关怀和在分饼中所体现的兄弟情谊。教宗邀请在场的信友默想那些跟随耶稣的群众，他们因天主的奇迹而在瞬间有了改变。

如同西满、安德肋、雅各伯和若望那样，人人都会时而劳累却苦无成果，有时满载而归，辛劳得到回报。在每个圣召的经历中，即使在我们一无所获的时刻，天主也会与我们相遇，赐给我们喜乐，满足我们的生活。

《天主经》若没有最后这几句，罪人、受迫害者、绝望和垂死的人又怎能祈祷呢？这最后的祈求正是我们感到有限度时的祈祷，而且总是如此。”

在这方面，教宗方济各回忆起「作为替代国务卿的圣若翰.蒙蒂尼(Montini)所描述的无法超越的话语，描述了宗座代表的形象：「这是一个真正有良心将基督带到他身边的人（1951年4月25日），作为宝贵资产去交流