其祖先在14世纪或15世纪初从德国的Aachen到此定居，波希因地名而取其姓氏。关于波希的生平记载不多，大都是从公元1474年的市政志和圣母兄弟会的记载得知。

我们可把他们归入两类，并区分他们的不同处境如下：离婚后没有再婚的教友他们应积极投入教会生活，藉信仰力量重建生活如他们过着贞洁生活，没有再婚或与人同居，并生活于恩宠境况中，便可领受圣体圣事他们的子女在教会内的身份，不会因他们离婚而受影响他们可作候洗者和领坚振者的代父母他们可担当教会职务

同病房的病友也因患恶性肿瘤，切除了整支右腿，这让她的内心有说不出的恐惧。

至于那些向往致富的人，却陷于诱惑，堕入罗网和许多背理有害的欲望中，这欲望叫人沉溺于败坏和灭亡中，因为贪爱钱财乃万恶的根源；有些人曾因贪求钱财而离弃了信德，使自己受了许多刺心的痛苦。

人的身体是天主的宫殿，谁若拆毁天主的宫殿，天主必要毁坏他，（格前3：16）因为人的生命只有一次，人的身体也相当脆弱，不能长时间地去工作，应有合理的休息和调理，不会休息的人就不会工作，现今，提倡治穷致富，

在10月22日出版的《罗马观察报》中，穆勒总主教在一篇4600字的长文中说，完整的圣事工程不能因一个仁慈的呼求而被搁在一旁；他又说，如果离婚后再婚者在良心上确信先前的婚姻是无效的，那么按照教会法的规定，

打电话给家里，得知了采琪修女因患肺癌逝世的消息，我无比悲痛，向丽达修女询问情况的时候忍不住要掉眼泪，丽达修女的声音也有些哽咽。

金秋十月，凉风送爽，因着上主仁慈的眷顾，靠着教友积极的配合，西安教区公义堂区圣弥额尔大殿于10月26日举行了隆重的圣堂典礼，整个礼仪隆重而神圣，教友们都得到了天主恩宠的沐浴。

2008年5月我因工作需要，不得不离开相守了15年之久的杨凌高新农业产业示范区。如今回想起在杨凌示范区工作过的15年，那里的一草一木一情一景以及和同事们朝夕相处中的真情和感动，至今仍令我难以忘怀！

以上是个人管窥蠡测之见，因挚爱基督和我们的教会，固不揣浅陋，以求教于大家。