教友们自愿为堂区服务，当然是件好事，这彰显了我们兄弟姐妹的敬主热情。但不管是拖地还是读经，是烧饭还是唱歌，在天主面前，没有贵贱之分。

这也正是我们灵修生活所要求的境界，不能把目光只锁定在物质世界上，而要透过物质，追求心灵的圣善与超越，让吃喝穿戴坐卧行走等日常俗务为承行主旨、愈显主荣、实践圣训、竭力发扬博爱精神、荣主益人、造福人群的伟大、高尚人生目标服务

教堂的服务增加了:2000年时，在英语以外，每周固定以第二种语言提供弥撒的堂区不到三分之一，而2010年时，此一比例已经超过半数以上，其中三分之一是西班牙语。

另外，和步神父同一天到达上海的还有另外三位遣使会修士，一位前往河北保定，一位前往江西南部传教，还有一位生于意大利都灵的名叫马类思（LouisMarco）的辅理修士，他后来也到嘉兴文生修院服务，抗战期间死于乍浦

当时，我们重申了越南天主教会不畏艰难继续为社会服务的意愿，积极参与国家的发展建设。

此行是教宗就职以来第廿二次国际牧灵访问，再度踏上非洲大陆，主要目的之一，就是颁发非洲主教第二届特别会议的成果：《非洲的服务恩典》宗座劝谕给非洲各国主教。

王美秀（2011年11月18日·石家庄）一、此次会议办得很成功，主要体现在以下几个方面：1、主题集中、突出；2、参与者的背景多样，有修院里教授礼仪的老师，有在堂区服务的神父，有修士、修女，

最后，教宗提醒美国主教们不要忽略教会在眼前遇到的困难，并勉励他们再接再厉，动员教会团体内的人力和道德资源，为美国社会的文化福传和建设爱的文明服务。

教宗本笃十六世强调这经验在当前的历史和教会中仍是非常宝贵，因为这些大区和跨教区的修院代表了在服务基督教会上共融的「有效锻炼的场所」并视当地实际情况的需要作有效调节以「避免特殊主义的危险」。

在他们抵达的国家中，能够借着受雇的工作、专业服务或人力劳动做出贡献。