18日，周五，全体生活营的学员们守大斋一天，张老师讲了生命中的九个阶段，以心灵整合的方式讲解。并邀请4位神父为大家听告解，在和好圣事中，恢复了与天主的关系，人们脸上荡漾出轻盈喜乐。

因此，与现实保持健康的接触，知道人们生活上的喜乐与痛苦，是能帮助他们并与他们交流的唯一方式。倘若触摸他们日常生活的经历，他们就能聼进对方的话语。教宗说：当天主打算与我们交谈时，祂便降生成人。

班主任黄神父以幽默风趣的风格和多种多样的方式，带动教友们学习《圣经》。

她以这种潜移默化的方式传递着基督的大爱精神，影响着儿媳，可谓用心良苦。我曾问她为何不间断奉献，她说：三年前，我患眼病，孩子领我检查后说要做手术，需花3000多元。

人的降生和离世，是天主别样的安排，我们所爱的家人、亲友，他们中有人已离世，但我们还爱着他们，现在，爱就体现在我们的信仰中，在追思祈祷中，所以，堂区每年都举办各种形式的祈祷活动，去年举办泰泽祈祷，今年以音乐祈祷方式延续对亲人的爱

我们要随时随地都要做好服务的准备，但是在随时随地做好服务的准备的同时，我自己也要腾出一些时间学会照顾自己的灵魂与肉身，特别是在拜圣体这一段时日，这个练习、这个方式能够使我自己更好地去做一个天主的牧者，去做一个天主的工具

贪财指的是把公众的财富据为己有，自己或让‘自己人’享用这财富；虚荣就是以不断贬低‘无名小卒’的方式来提高自己的声望；自大则表现在处处摆出高人一等的姿态，觉得自己

教宗说：我们所有人都体验过，天主父在许多时候以不同的方式赐予我们生活的勇气。因此，我们可以问为什麽，为什麽天主不能不这样做？祂有能力赐予我们勇气。为什麽？

在其它宪章中，神圣也从未被直接论述，而总是以‘间接的方式’在这里或那里提到。坎塔拉梅萨神父表示他并不是要为天主圣三的其祂两个位格欢呼，而意在维护礼仪中圣三动态。

耶稣以这种方式告诉祂的门徒，祂不满意人们所说的，因为信德不能因道听途説而增进。龙基神父表示：耶稣所寻求的答案不是言语，而是人；祂需要的不是定义，而是亲身参与。