此外，刚从比利时获得硕士学位归来的西昌教区圣家修女会段加纳修女，从牧灵关怀的角度，结合教友的实际生活，给教友们讲解了《路加福音》中很多重要的比喻，如：有关接纳罪人的比喻，天国的比喻以及与管家有关的比喻。

在天主的眼中，每个平凡的人都是VIP，都可以成为天国宴席上的贵宾——只要你仿效这位纳匝肋的耶稣，去爱你的近人，服务你的家人。

也愿自己成为别人的祝福，活出爱……做光做盐，播撒希望，见证天国！感恩一切！

希望教友们为神父祈祷，通过他们使教友们走向天国。最后，庆祝活动在嘹亮的军乐声中和鞭炮声中圆满结束。

教宗说：「基督徒生活的表征在于选择；这些选择为我们的航行指出明确方向，而且有助于天国在社会中成长。」

天主圣子救我们免于凶恶，祂“在最后的搏斗中，命令伯多禄把剑收入鞘内，向忏悔的强盗确保他能进入天国”。耶稣最后呼求道：“父啊！宽赦他们罢！因为他们不知道他们做的是什么”（路廿三34）。

法国作家厄玛奴耳·卡蕾尔（EmmanuelCarrère）在他的《天国》一书中叙述了自己的经历。他在重新接受信仰而且持续了3年之後，又再次失去信德。

并因此甘心负起自己跟随基督的十字架，穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍……彼此担待，互相宽恕……（哥3：12）用真诚谦卑的心和尽力尽意的奉献在教会乃至社会留下天国的芳香与善美

这不是出於好斗，而是为了忠於天国的逻辑，即希望的逻辑，体现在以耶稣的教导为依据的生活作风上。谈到基督徒秉持神贫的教导，教宗强调耶稣似乎更关注让门徒们空虚，而非占有。

主啊」的人，就能进入天国（参：玛九27-31）。这如同二子的比喻：父亲要求两个儿子去葡萄园里工作，一个儿子断然拒绝後幡然悔悟，遂前去园里做工；另一个原先承诺要去，後来却没有去（参：玛廿一28-32）。