光芒的眼睛》里,他描述了一次自己观察日落的体验,其时其间他获得了一种“创世性的感受”,感受到“神光的洗礼”甚至某种“古老仪式的秘密”。
在这可爱的修会大家庭里,天主再三地提醒我要牢牢记住“上主天主是你的根源,你应扎根于他”。“我所做的,你现在不明白,以后你会明白”。天主,你是如此的相信我一定会明白你的爱。
这个故事,使我想起了,当耶稣基督由死里复活以后,曾多次向跟随过他的门徒显现,但只有多默坚决不相信主的复活。他说:“我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不信。”
孩子们来堂里,他们的爸爸妈妈、爷爷奶奶或其他家长也会跟着一块来。这样一些平常不常进堂的教友们,也会陪着孩子们经常进堂。
圣埃吉迪奥团体的创立人里卡尔迪也参加了这个会晤活动。他在接受梵蒂冈电台记者访问时,指出传媒对教宗讲话所做的恶劣诠释的影响:答:讯息变成了口号,变成了讽刺,到处都是。
在这个世界上,有许许多多的人惟我独尊,眼睛里只有自己,没有别人;有许许多多的人永远认为自己是对的,永远不敢承认自己的缺点;有许许多多的人不会表扬别人,不会感谢别人,不会和别人商量;也有许许多多的人丧失了自我
当地主教克劳迪奥‧巴吉尼、代表意大利政府的国防部长帕里西、以及其它政教要人都在场欢迎。有人写说:维杰瓦诺等候教宗的来访已经好几个世纪。
这时的耶稣,面对着孕育他、精心养育他、同他一道生活了33年的母亲玛利亚,以及其他的一些亲人;面对着抛家舍业跟随他风里来雨里去一道传教3年多的众多门徒们;面对着33年来,他所经历过的这个世界的一切的一切。
相反地,那些偶像崇拜或时代流行风尚却是人造的仪式,与福音的真理相去不知几千里。两千年前如此,今天亦然,因为那些同样的价值和原则今天遭到伦理道德相对主义的攻击,成了时尚潮流打击的目标。
文化革命开始后,她陷入了更大的灾祸之中,被关在死囚牢里,带上手铐脚链,每天拉出去游行示众,任人唾骂、殴打、污辱,无休止地严刑逼供。