行程中，本堂杨建民神父为大家详细介绍了这三个堂口的教会历史。这三个地区早年都是由比利时、荷兰等外国神父将福音传入的，并兴建教堂，购买土地。这三座教堂至今都超过百年历史。

救主堂本堂神父巴纳（NerwanAl-Bana）称将临期是「喜乐盼望的时节」。

本报再次联系了服务于此的侯应荣神父。孩子得到精心照顾，状况良好据侯神父介绍，孩子已于5月20日圣神降临节受洗，并且有了正式的名字：满心乐。取这个名字是为纪念去年离世的满文旭教友。

1967年，其中的许多人请求保禄六世教宗将他们的天使“达米盎神父”册封为真福。这位神父染上了他们同样的疾病，但他尤其是个基督徒，能够在这些因扭曲的容貌而令人生畏的被抛弃者中间做出巨大的牺牲。

2010年8月7日在内蒙古乌海市一家教会办养老院里，一位神父和一位院长修女被残忍杀害，事后警方破案，杀人者竟是个曾经修过道被修院开除的人。

清顺治年间，贾后疃贾某（号半仙）在北京顺治门一带谋生，生活艰难，多次到宣武门内天主堂聆听神父讲道，并接受洗礼入教。后回乡传教，其人有半仙之称，因此信教者渐多，从此贾后疃的教友逐渐多了起来。

杜神父乐善好施，山区一些教友家里比较困难，他除给予经济上适当的援助外，还到城里募捐一些旧衣物，分给山区困难教友。杜神父关心贫病者，笔者就是其中一个。

1601年，苏如望神父为善通人写的信证学的问答式的小书《天主圣教约言》。他以通俗手笔证明天主的存在，灵魂的不死不灭，天堂、地狱及天主十诫。1618年，庞迪我神父著《人类》原始一卷、《天神魔鬼说》一卷。

我小学毕业那年本堂神父也调离了。这时我们已有很好的交往，我把几年来对他的疑问告诉了他。

在教堂内哑父听不见神父讲道理的声音，他总是坐在靠前排的位子上，眼睛不眨地紧盯着神父的口型，聪明的哑父大约也能看懂神父讲的道理，时间久了，这里的教友们都会把这个靠前的座位专门留给哑父。