教宗在贺函末端引用了圣方济各的话说：「我建议、告诫并劝勉我在主耶稣基督内的弟兄们：他们在走向世人时，切莫争吵，要避免口舌之争，不可判断他人；他们应是温良、和平、端庄、温顺及谦逊的，诚恳且得体地对所有人说话

“藉著‘和平于世’这句格言，我邀请众人走上兄弟情谊的道路；在这条道路上我会晤了保加利亚东正教会的宗主教内奥菲特（Neofit）和神圣主教会议的成员，并为所迈出的一步感到格外喜悦

但协议是非常有用的工具，其目的在确保教会在更普遍的框架内享有自由，也就是今天所谈的宗教自由。这自由是个人和团体的一项基本权利，规范教会与国家之间共同合作的领域，避免发生冲突。

主内亲爱的兄弟姐妹：四旬期是基督徒反省的时期，召叫我们全心归向天主，为复活节而善做准备。教会在此礼仪时期，以三种基督徒的悔改传统祈祷，禁食，施舍，协助我们走向逾越奥迹，并体验天主的能力。

讲者之一、天主教研究中心主任夏其龙神父以「香港百年发展中的教会」为题，指出在两次世界大战，抗日战争与国共内战后，中国大陆政权更迭，大批难民涌入香港，使本港的天主教会因此积极投入社会建设，并使教友人数增长迅速

这种服饰上的分明，在主内的共融中，显得更加有韵味。这台圣母进教之佑节的弥撒，由全国修院的李树兴神父主祭。弥撒中，领圣体的排序中，有两支队伍。左边是河北修院的修生，一席黑色，成熟稳重。

教宗在讲道中又回到雅各伯梯子的图像中，他解释说：“在耶稣基督内，世界与天国之间的联系是有保障的，并向所有的人开放。然而，攀登这个天梯需要承担义务、付出努力和蒙受恩宠。必须帮助那些最弱小和最脆弱的人。”

我为在圣洗内和人类的所有弟兄姐妹，尤其是病患和残疾者、服刑人和失业者，以及穷人和被遗弃者献上祈祷。教宗最後总结道，我们受造是要成为他人的希望。

窃以为，举办普通话读经培训班的意义，不仅仅是在香港本地传福音，也许经过培训后的教友可以到不同华人居住区，用普通话去分享他们独特的信仰见证，借着信仰互动，在基督内共同成长。

他拿着本，在教堂内，边转边记哪里需要改造。过去唱经楼又高又陡又黑，上上下下极不安全，他就着手安上了照明灯，消除了安全的隐患。接下来，他开始在教堂穹顶上安装灯光彩条，十几个拱洞打眼固定很费了一番工夫。