然而，信息化时代的到来毕竟给大众的知情权带来了前所未有的快捷与方便，同时也给社会的改良和思想的传播打开了新的渠道。

天主教民谣是伴随着信仰生活而不断丰富的一种文学样式，经过口耳相传而传播，历史上的民谣可以证史，当代流行的民谣，则反映当下天主教信仰的若干特征。　　

汤若望在康熙当上皇帝后已经是年近70的迟暮老人了，他对于东方文明的热爱以及怀揣传播基督教义的思想，一直留在了古老的中国。他不求功名，不参与宫廷斗争，他的官品一直被提升了一级。

福传工作任重道远，只有把基督福音融入文化、渗透到民族的血液里去，方能广泛地传播、方能溶入社会、方能在这土壤里生根发芽开花结果。

由上述推知，是顾德尔神父在维西拉开了传播福音的序幕。据说顾德尔神父是位医生，当时在维西县城流行伤寒病，顾神父由于爱主心切，救死扶伤，投身于医疗中，最后被传染伤寒而逝世，其遗体被安葬于小维西。

我们下一步的重点就是如何更好地向世人广泛地传播主的福音。”和杨修女分手的时侯，我们请求对方彼此代祷：祈求天主多多降福我们教会的福传工作，让更多的世人听到主耶稣的福音……

同时也应努力做好教会内部福音的传播工作，使更多的受洗者真正体味福音带给人的喜乐平安。避免不必要的人员流失，这也是保证教会长远发展的根本保证，让我们共同努力，使我们的教会在平稳的状态中不断发展、壮大！

志愿者就逐个为他们修剪指甲；而在院子的另一隅，一位志愿者正在专心致志地为老人们剪发、理发，另一位志愿者则在老人理完发后，细心地为他们清理颈项和衣服上的碎发，大家各自为营、各自忙碌，为的是同一个使命：承行主旨、践行爱德、传播福音

如果说人间大爱在于点点滴滴；那么福音的传播则在于举手投足、以身作则、默默奉献。一滴水，不是可以折射太阳的光芒吗？说起福传，总有人说口才不好，自己懂得少，或者时间忙，精力有限，种种说法不一而足。

是否想到让他们用自己的优长来传播福音，为信仰做美好的见证？是否会让他们也像修士修女那样献身于主为荣主益人而奋斗终生呢？