教会应从白冷和纳匝肋再次启程，重新注视“世界故意忽视的事物”，包括地理和存在的边缘，并且恢复“分辨和评估要紧事物的能力”，学习大圣若瑟“重视别人丢弃的东西”。

他同时指出当在遥远的西方产生了普世大公教会新的精神领袖之后的数小时，在东方中国也产生了新一界国家领导人。

　　美国华盛顿1月25日举行了传统的生命游行活动，教宗本笃十六世当天也发表推文予以支持，他写道：我在远方参与生命游行的活动，并祈愿政治领袖们保护未出生的婴儿，促进生命的文化。

对《爱的喜乐》的批评：梵二大公会议回到了源泉，由此将基督信仰概念的轴心从某种律法主义转移，这种律法主义可能是意识形态的。

（格前9:16）所以，福传对于每个基督徒来说，是一项长期而持久的使命。为此，让我们一起重温保禄的基督精神在今天福传中的意义，以此激励今天的基督徒，学习保禄的传教精神，效法保禄的芳表。

2月4日举行了首届国际人类博爱日的庆祝活动，教宗方济各在虚拟会议上感谢塔伊布大伊玛目、本·扎耶德酋长和萨拉姆法官，强调“今天没有冷漠的时间”，“要么我们是兄弟，要么我们就相互摧毁”，因为“一个没有兄弟的世界乃是敌对的世界

他强调所有基督信徒合作、团结的重要，并谴责各种形式的暴力。他说，暴力的受害者不仅是天主教徒和其他基督信徒，犹太教徒和伊斯兰教徒也不能幸免。

他说：答：使徒热忱是一种可以看到一个完整人格的综合美德。例如方济各沙勿略的使徒热情，他至死渴望进入中国传福音；还有传教士主保小德兰的使徒热忱，她梦想着一个可以永远为世界做善事的天堂。

（若十五9）耶稣送给我们的爱，正是天父对祂的爱：那是一份纯粹、没有条件、白白付出的爱。它是白白赠予，而非买来的。

波兰世青节将在教宗方济各宣布的慈悲禧年中举行，为教宗而言，这是慈悲的时期，是治癒创伤的有利时期，是天主慈爱的标记。这也是向所有人提供宽恕与修和途径的时期。那麽，这场世青节将有何特别之处呢？