顺便需要说明的是，上等痛悔乃是由成全的爱德而来，懊悔罪过的原因是因为自己违背了主旨、拂逆了主训、忝辱了主荣、白白浪费了主的恩宠、辜负了主的圣爱、没有完成主希望我们该完成的使命…&hellip

耶稣取了人性，为的是让因罪而内心又聋又哑的人能聆听天主的声音，就是那向他心中说话的爱的声音，希望人也学习说爱的言语，将这言语化为慷慨和奉献自己的行动。

那里有许许多多的夫妻，许多人，但将不会有爱。这毁灭从内部开始，直到上主说：‘够了’为止。上主将有一天这样说：‘够了，这个世界别再玩弄表面功夫了！

主教常常奔波于每一个堂口，尤其当疫情发生后，他更是急人民所急，立即号召众堂区为疫情捐款，更在朋友圈和微信群中呼吁大家踊跃奉献爱心，以实际行动践行爱德。

我们深受打击，想让人们了解穆斯林团体不是那样的，也不与袭击者狼狈为奸，此外，我们还想对佛教和基督教兄弟表达爱、尊重和慷慨。

在祢爱的圣事里，我朝拜祢；在我心献给祢的简陋居所内，我渴望领受祢。在等待圣事性共融的福乐之际，我愿在精神上拥有祢。吾主耶稣，求祢来到我内，我也进入祢内。愿祢的圣爱能燃烧我的整个生命，无论生死。

换句话说，等待并不是终结，而是相遇：一次喜乐、充满爱和解放的相遇。“那时，他们要看见人子，带着威能及莫大光荣乘云降来。这些事开始发生时，你们应当挺起身来，抬起你们的头，因为你们的救援近了。”

我们希望能在世界主教会议的进程中增进爱耶稣、爱教会的能力。即使观察到的事物不尽然是正面的，我们仍然必须为了关怀、为了爱而这么做，以宣扬和维护耶稣之名。」（原载：梵蒂冈新闻网）

他们出于对天主的爱和信仰的热忱，无私奉献，密切合作，其中有神职人员、教师、护士、学生、退休职工……他们愿透过声音，带给大家一份喜乐与平安。

他说，我们应重新思考人的整体性，“不仅是身体需要食粮，心灵、理性、共融的召叫、普世兄弟情谊，以及无止境的爱也需要得到滋养”。如果将这一原则应用于移民问题，我们就能挑战个人和团体的良知。