青年牧灵委员会主席洪文和神父，勉励青年们在竞赛中学习传福音最重要的“合作”精神；圣召委员会主委郑文宏蒙席以“撒慕谷故事”阐述了圣召的意义；大专同学会的同学们将“扫禄归化”以戏剧方式呈现在大家面前。

梵蒂冈（信仰通讯社）—教宗本笃十六世在二OO七年五月二十七日发表的《致在中华人民共和国内天主教主教、司铎、度奉献生活者、教友的信》中，充分表达了希望全世界在每年五月二十四日，也就是在上海教区佘山圣母朝圣地敬礼的进教之佑童贞圣母主保瞻礼这一天

错落有致，美观大方，春夏有花、秋冬有绿，看起来给人一种新颖别致的感觉，庄严中不失温馨，神圣中不失典雅。不仅成了我们村的一大亮点，也成了太原教区的一大亮点，吸引了不少兄弟堂口前来参观、考察。

由平信徒创办的灵火文化中心参与书展中的“天主教展区”，为青少年以及成人推出福传产品和书籍等。制作了不少以青少年为对象的精品、漫画和读物，期望借助流行文化帮助青年认识信仰。

教宗在机场欢迎仪式中继续说：“我们不能否认处于这样的地位有时造成了摩擦，但在历史上它毕竟是结出丰硕成果的交会之地。

祢隐藏在祢死亡的圣事中。藉着这圣事，祢作了世人的赎价，给我们的心灵带来了和平。我今跪伏尔前，朝拜祢。祢是不朽的灵丹，战胜死亡之妙药：这是初期教会在这圣事中对祢的称呼。

人命受于天，坚信天命的存在，古代圣哲主张把个体生命与天命合二为一，这样以来，生命的思想中充溢着宇宙精神，只要思想的空间广阔无边，狭隘自私就受到限制，就能突破生命的局限性，使有限的生命与无限的宇宙同在，直至与天地并立

答：因为这是教宗在他的“天主是爱”通谕中所定出的中心议题，他在这篇通谕中邀请我们要更好地进行“心灵培育”。看来我们的工作，也是一心委员会工作的关键正是：辨别哪些是这一心灵培育的重要因素。

教宗在这个机会中为罗马教区的修生们上了一堂圣经颂祷的课，内容是若望福音中有关葡萄树的比喻。之后教宗同修院的全体师生共进晚餐。教宗在圣经颂祷中强调了若望福音这段章节的几个关键词句。

那时我还在备修院读高中，有一年五月份修院组织大山春游，在紧张的学习中能有一次春游是我们做梦也想的，一路上我的思绪漫天飞舞，满目是遍野的绿意，感受春天的气息在空气中弥漫，青春的心澎湃激荡，再一次的零距离的感受春天