就连我以前的朋友也不再信任我，他们总躲我，没有人给我任何安慰和帮助，看到一个个冷淡的面孔，让我生活在这个世上，心灰意冷，我每天都在绝望中，我决定要狠狠地报复这个冷漠的社会。

我将这个失钱的比喻扩展开来，讲到基督徒的金钱观，就是想告诉大家：作为基督徒，要有一个适合基督徒的金钱观，不要在社会浪潮中迷失自己，我们要做善良忠信的仆人，免得被丢到黑暗中，那里有哀号和切齿。

我这样做的一个目的就是：实现我和爱人的一个心愿，我们全家在经济方面已经足矣，我们更愿意把资金和创新项目奉献给社会和教会，用在公益和慈善方面。张振国教授是中国十大科技创新人物之一。

路加对于耶稣有其独特的观点，这可从他所记录的六个神迹与十八个比喻中看出来；路加在福音中特别看重穷人与社会正义，因此，他记载了“拉匝禄与富人”的故事；他在山中圣训强调有福者是“贫穷”之人（路６:20），与玛窦所强调

前者包括时代特征，社会发展现状，地区经济、文化习俗和宗教状态；后者包括家庭个人处境，以及相应的城乡区别，传播对象的文化、职业、社会身份。只有我们面对环境，融入文化，进入生活，我们的福传才能大有作为。

堂区有85个，堂区生活非常活跃，信仰完全深入到国民生活和社会结构当中。教宗举行弥撒的谷仓大广场，其名称的由来是如今仍可见到的过去留下的巨大谷仓地基，这些谷仓是圣若望骑士团建筑的，用于存放粮食。

在短暂的和平时期，圣约翰大学的毕业生一批批进入社会，为母校赢得了良好的声誉。

梅鸿明认为，每个人都有自己的信仰自由，如果强迫别人毁灭偶像，将有可能危及到社会的安定，近年来世界各地因为宗教、文化所引起的冲突此起彼伏，最终受害者还是民众，这些危及世界和平的做法不可取。

神长教友宅家读经祈祷，求主恩赐信心和力量；同时，积极奉献爱心捐款，同心协力，与社会同步，争取早日打赢这场瘟疫阻击战。过去的近百年中，包头地区也曾经发生过疫情，我们是怎么应对的呢？

所以，这样民不安枕，社会不宁的当下，圣教会能做些什么？其实，教会能做的，就是一直在做的！耶稣基督为了我们的得救降生成人，祂宣告：“时期已满，天主的过临近了，你们悔改，信从福音罢！”