2002年，在教宗若望保禄二世的倡议和时任传信部部长塞佩枢机的帮助下，他在罗马传信修院创办了“若望保禄二世亚洲文化中心”，培育了很多来自中国和越南的神父。

保禄告诉我们，罪恶怀胎，生出死亡。难道死亡就是绝路了？不是的，天主子耶稣基督已经给了我们人生和生命的死亡一个新的“出路”，一种新的意义：“义人的灵魂在天主手里，痛苦不能伤害他们”（智3:1-9）。

正如保禄所指出的，“祂虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；祂贬抑自己，听命至死，且死在十字架上”（斐2:6-8）。

信德丛书中很多是我读过好几遍的，我曾经把《圣福若瑟神父语录》带在身边，看这位神父字字珠玑的语言福传，以至于有幸来到福若瑟神父生前牧灵福传的济宁戴庄教堂时，感慨颇多又备受鼓舞，仿佛圣福若瑟神父犹在眼前谆谆教导

10：30分，座谈会在美妙动听的“爱使我们相聚在一起”的歌曲中开始了，由刘神父主持，刘神父首先感谢天主和圣母在他十年的司铎生活中的特别照顾，然后又感谢全体教友对他牧民福传工作的大力支持以及在生活中提供的物质与精神上的帮助

由于我们中国大陆教会的福传工作中，特别针对青年人的福传和牧灵关怀的工作显得微乎其微。因此，教会在这方面的工作，极需要教会的青年人走出来，成为引领者和指路人。周遭的朋友、同学与同事，都是我们福传的对象。

会上，张天路神父提出了开拓、辉煌、引人入圣的圣诞理念，把福传作为重中之重。

协会神师冯赐豪神父对天亚社说，香港教友对《圣经》的认识已经有一定基础，但他认为，不应祇停留在认识的层面，而要化作动力，让圣言成为生活的一部分，并向他人福传。　　

记福传先进人物李玉婷　　李玉婷大娘已年过七旬,家住陕西省扶风县畜牧兽医中心家属院,是方圆闻名的福传能手。

大姐带领我进入教堂，而带领我进行文字福传的人则是我的先生张有聚。我们于80年代初结婚时，他还是教外人。宗教政策落实后，保定天主堂对教友开放，他才得知我信奉天主教，偶尔也随我进入教堂。