为此，教区还特别编写了开启“大圣若瑟年”的礼仪流程，通过网络下发给各位本堂神父，在教区内规范统一开启礼仪、通知号召广大教友热切敬礼大圣若瑟，学习效法若瑟的榜样，忠于天主，热爱教会，广传福音。

教会每年在3月19日、5月1日分别庆祝教会主保和劳工主保，目的是唤起热切敬礼大圣若瑟，学习他的美德，坚定信仰，广传福音。（文章来源：中国天主教）

教友们用自己的实际行动，传递了爱，深深感染着敬老院的老人们。

联系圣经中希伯来人出离埃及的情景，不由的让我们产生联想和疑问，中国人过年的历史传说是杜撰的？还是与人类历史同出一辙呢？

CentreCulturesandReligious-PontificalGregorianUniversity,1984),7.]面对于不同的人群和不同的文化的现实，教会必须把自己的信息本地化于这些文化之中，否则就不能完成自己的福传使命

在天主教会的爱心活动中，市、区、镇、村等各级领导特别是青福镇斐文珍书记、昌福村、刘晓武书记多次到现场办公，帮助解决施工中的具体困难，称赞基督徒的奉献精神。

耶稣在山中圣训讲真福八端时，第一端就说到：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”（玛五：１－３），耶稣不只是要宗徒们做到“神贫”，也是对广大跟随他的人们的要求，包括穷人和富人。

并在2003年10月由真福教宗若望·保禄二世将她列入了真福圣女。她去世后印度为其举行了国葬。举世齐哀。　　

实际上忍耐过后的人有一种说不来的快乐和幸福感，古人郑板桥所说的糊涂是福，吃亏是福。就是这个道理。耶稣的受苦受难，告诉我们忍耐是可以做到的，他给我们立下了忍耐的芳表。

’法律的最高境界是真福八端，是爱的法律、全身心的爱，一如耶稣对我们的爱。当耶稣斥责这些法学士时，斥责的是法学士非但没用法律保护人民，反而使人成为许多琐碎法条和义务的奴隶。