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特稿:从旧约“逾越节”看中国“过年”文化
2014-01-30

联系圣经中希伯来人出离埃及的情景,不由的让我们产生联想和疑问,中国人过年的历史说是杜撰的?还是与人类历史同出一辙呢?

礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

CentreCulturesandReligious-PontificalGregorianUniversity,1984),7.]面对于不同的人群和不同的文化的现实,教会必须把自己的信息本地化于这些文化之中,否则就不能完成自己的使命

抗非典献爱心造福社会
2003-06-26

在天主教会的爱心活动中,市、区、镇、村等各级领导特别是青镇斐文珍书记、昌村、刘晓武书记多次到现场办公,帮助解决施工中的具体困难,称赞基督徒的奉献精神。

教友也要神贫
2002-08-01

耶稣在山中圣训讲真八端时,第一端就说到:“神贫的人是有福的,因为天国是他们的。”(玛五:1-3),耶稣不只是要宗徒们做到“神贫”,也是对广大跟随他的人们的要求,包括穷人和富人。

特稿:纪念真福德肋撒姆姆逝世15周年
2012-09-07

并在2003年10月由真教宗若望·保禄二世将她列入了真圣女。她去世后印度为其举行了国葬。举世齐哀。  

完满的生命需要忍耐
2011-10-19

实际上忍耐过后的人有一种说不来的快乐和幸福感,古人郑板桥所说的糊涂是,吃亏是。就是这个道理。耶稣的受苦受难,告诉我们忍耐是可以做到的,他给我们立下了忍耐的芳表。

教宗清晨弥撒:基督徒不做繁琐法律的奴隶,而要喜乐地遵守爱的法律
2014-09-06

’法律的最高境界是真八端,是爱的法律、全身心的爱,一如耶稣对我们的爱。当耶稣斥责这些法学士时,斥责的是法学士非但没用法律保护人民,反而使人成为许多琐碎法条和义务的奴隶。

教宗公开接见:逾越节三日庆典完全彰显了天主的慈悲
2016-03-24

教宗最後提到中世纪英国神秘家诺威奇的真朱利安(GiulianadiNorwich),她虽然目不识丁,却深切地描述了在神视中看到的基督苦难,基督慈悲大爱的意义。

梵蒂冈: 教宗三钟经:抵拒世俗观念,背起自己的十字架跟随耶稣
2015-09-15

教宗转而提到当天在南非被册封为真的在俗信友本笃·达斯瓦(SamuelBenedictDaswa),他於1990年,25年前因忠於福音而遭杀害。

教宗主持诸圣节弥撒:成圣之路逆流而上,成为有福的人
2015-11-03

圣人们比我们先来到天乡,他们陪伴、鼓励我们在尘世的朝圣旅途上前行,以期得享真。这是一条难以理解的逆流而上的旅程,但上主告诉我们,走上这条路的人是有福的,他早晚会成为有福的人。