家庭因一种传播只顾当下的文化而受苦；修生需要由天主的人来引领，使他们受到健全的人性培育，从而在许多嘈杂中分辨出天主的声音；青年是教会和社会的未来，一个更美好的世界取决于他们；爱穷人意味著对抗包括精神和物质在内的所有贫穷

疾病和痛苦会成为一个问题,然而，它们应该是一个机会，让我们向社会的弱小者表达关心和支持。」「耶稣向我们揭示了奇迹的秘密,我们可以仿效,成为『厄法达(Ephphatha)』的主角,表达『开了吧!』

教宗最后表明：你们传达的讯息乃是天主在十字架上揭示的爱，这个简明而有力的讯息仍能向今日社会说话，因为今天的人学会了不再只信赖言词，而是只看行动和事实。

这个信念不只是基于宗教理由，也反映社会和文化现实，因为基督徒和其他宗教信徒对中东地区的特殊身份作出了巨大贡献，即中东是个容忍、相互尊重和彼此接纳的地方。

当今的社会，物质丰盛，生活水平提高了，人与人之间的关系却日渐冷漠，亲人之间也是如此，面对着日益冷淡的人际关系，怎样处理，怎样把人心中的爱挖掘出来，张老师课堂上给了最好的解答。

她说，一众修女会「继续学习玛利亚，以开放的心去接受天主的计划，也会响应社会需要，特别为穷人服务。」她说，修会刚把缅甸定为新的传教点，她请众人继续为修会的传教事业，以及各地传教士祈祷。

这位本笃会神父通过乔治·拉皮拉和诗人马里奥·卢齐（MarioLuzi）的著作，让我们领会了这一伟大梦想；于此同时，神父也呼吁不要仅仅局限于公民社会，教会也要身先士卒地投入这一梦想

相信通过本次活动，使越来越多的人了解土山湾的文化历史，也希望社会上厚爱文博事业的社会各界人士积极提供与土山湾相关的历史资料（包括老照片、人物传记、实物等），以推进“土山湾博物馆”的筹建，为推动文化大发展大繁荣

[page]村民帮忙易枝花建的房屋鲊埠回族乡鲊埠社会区李乾坤夫妇也是受益人中典型的一家。夫妇俩有三个孩子，大女儿22岁，已出嫁，还有两个儿子，最小的17岁，都在桃江二中读高中。

在这个物欲横流的社会，离婚率不断上升。教友与异教的婚姻以离婚告终的例子举不胜举。我们都知道信仰指导生活的一切。人常说交友要志同道合，更何况终身伴侣呢？作为成年人，我们不难想象与异教伴侣一起生活的困难。