王振业主教和年轻的宋福胜神父、刘文林神父为教区建设和福传事业做出了巨大贡献，甚至献出了宝贵的生命。我们要继承他们的遗志，让基督之光照亮全教区的每个角落。”

可喜的是，国内许多教区都行动起来，未雨绸缪，特别是城市各堂区，及早应对，如圣堂定时消毒，领圣体改为手领，口亲苦像改为鞠躬，互祝平安不再握手等，这是很好的爱德行为，既是对他人生命的尊重，也是对自己的保护。

再次，我要向疼我、爱我的丈夫说声抱歉，为了这个家，你整日奔波劳苦，而我却一次又一次地让你伤心，到现在我才知道，你是天主给我的最珍贵的礼物，原谅我吧，从今以后，我定要用我的生命来呵护我们这个家，珍惜天主给我的一切

今日礼仪还特别表达教会的两条传统信仰，一是颂谢词中所说的“为信仰主的人，死亡只是生命的改变，并非毁灭。”二是诸圣的相通和共融，活着的人只要没有大罪，都在圣者之列，彼此可以代祷，互通善工。

生龙活虎显朝气，强化生命振士气。面对困难鼓勇气,失败之后莫泄气。养精蓄锐壮元气，深思熟虑充底气。顽强拼搏凭胆气，奋斗莫怕付力气。战胜诱惑需豪气，无论如何要争气。满怀激情扫暮气，一鼓作气展锐气。

在身上或在头上洒灰，根据圣经及教会的训导，象征忏悔者作补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂（参阅约：三十，19；四二，6；友：九，1；耶：二五，34；达：九，3；玛：十一，21：路：十，13）。

在身上或在头上洒灰，根据圣经及教会的训导，象征忏悔者作补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂（参阅约：三十，19；四二，6；友：九，1；耶：二五，34；达：九，3；玛：十一，21：路：十，13）。

不是人人接收到的都是清晰、具催迫性的邀请；当天主进入人的生命时，单是他的临在便往往叫人困惑、紊乱。因为他心中的计划和方法，不是我们的计划和方法。

回到现实中，为了父母亲友，也为了自己，不得不努力学习，拼命工作，追求自身的名誉和地位，千方百计挣得更多的钱，为此常处于忙碌之中，如歌中所说：“你追求生命是否有所得？你所寻获的快乐是否能满足你心？”

是我母亲苦苦祈祷，才使我获得了第二次生命。一次，我在房上晒枣，刚一起身，顿感头晕目眩，头朝下坠落地下。昏昏沉沉间，心里不停地呼求“圣母救我，圣母救我……”。