用“心”发言“在爱德中持守真理。”

信徒　　刘宗保抱怨：我饿也饿过，死也死过，为什么神还不放过我？不过在说这话的同时，他还是忍不住朝四周看了看，赶紧作忏悔状。他说，虽然看不到神，但神看他就跟照镜子一样。　　

在圣宠内的精神生活，就是在我们的自身内实行天主性的生活；也就是用信、望、爱三德忍受人生的黑暗与痛苦，而期待永生来临的生活；换言之，就是不与世俗同流合污，而遵照十二宗徒训诲录内的祈祷：主宠速降临，尘世不久存之精神而度的生活

三年后儿子李建鹏又出生了，从此每天照顾两个孩子，帮忙家里榨油的买卖，信仰渐渐冷淡，与天主的关系也渐渐疏远。丈夫虽从小领洗，但已经8年不进堂，与教外人无异。人远离天主时，魔鬼就乘隙而入。

和平与爱的庆节耶稣的诞生是“和平之王”驾临人间，正如依撒意亚先知所预言的；“有一个婴儿为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们……他被称为和平之王……他的王国永享太平……”（依9：6），圣诞节弥撒中（子时弥撒读经一及黎明弥撒进堂咏

如果我们要引领那托付给我们的教会，就必须让自己在深处被耶稣善牧更新，好能全然与祂的圣心与爱的奥迹相契合。「望德不叫人蒙羞」（罗五5）。我们曾多少次听教宗方济各重复圣保禄的这句话！

您是爷爷的贤内助，儿女们的好母亲，是我的好奶奶，当遇到艰难困苦，您总是不吭声地一个人扛着，当孩子们有所成绩的时候，您脸上总会露出笑容，总会说一些激励的话，您强忍着痛苦，笑了，因为您没让自己的孩子受罪，可是您为什么不替自己想想啊

其实，基督信仰首先并不是一套道德规范，而是体验到耶稣基督－他个别地爱着我们每一个人的，无论老或少、贫或富；就连我们背离他的时候，他也爱我们。

其实，基督信仰首先并不是一套道德规范，而是体验到耶稣基督－祂个别地爱着我们每一个人的，无论老或少、贫或富；就连我们背离他的时候，他也爱我们。

②告知长相上天为了阻止非缘谬配，防止误婚，除了透露姓氏之外，有时还告知对方的长相和面容特征，以便以“貌”取人，按“头”索爱。李弘农令的女儿与一位姓卢的公子订婚。