不能强制或以欺骗的方式诱导人改教，人只能在完全自由的条件下实践他内心的向往。这样的信仰对个人对社会都有益处，因为忠实遵守天主的诫命有助于缔造更公正、更团结的和睦共存。

枢机主教接着指出，教会要发展，就不能只接纳那些前来叩门的人，向这些人宣讲福音，而要深入到人们居住、生活、工作的地方和社会各种环境中，即使是已经宣讲过并接受过基督信仰的地方，因为那里更需要大力推动传播福音的工作

中心工作人员将孩子们集中到活动中心后，志愿者们给孩子们献上了自己的节目，并教孩子们唱歌、舞蹈、绘画、手工、游戏等。志愿者通过一些简单的语句及肢体语言，交流彼此想要表达的信息，大家很快就融入到了一起。

罗笃熹主教一生爱国爱教、遵纪守法、无私奉献、善尽牧职、乐善好施、以教为家、荣主益人，深得神长教友们的敬重和爱戴；在落实宗教政策教区恢复重建和在培养教会接班人方面做了大量卓有成效的工作，贡献卓越。

车辐浜在明嘉靖年间已有圣教传入，是浙江开教较早的地区之一，天主堂始建于清道光三十年（1850年），同治九年扩建，增添神父住宅、修女住宅、教友宿舍、读经楼等，共130余间，占地约22亩。

弥撒由宗主教主祭，参礼的共祭神父有23位，修女40多位，教友有2000多人。

榆林（延安）教区有六万教友，由21位神父及29位修女负责。杨主教1964年生于周至县一个天主教家庭。1984至1989年在周至修院学习，1991年晋铎。后在罗马传信大学取得神学博士。

孝母会天主堂位于扶风县上宋乡孝母村，本会开教最早是李姓教友，他们原住太白县牟家坪，是明末方德望神父授洗奉教，此后有杨姓教友陆续奉教，孝母会天主堂于1901年（清光绪27年）建成，德籍胡世海（若望）神父任本堂

这次弥撒教会了我们要同心合意的为自己、为家庭、为我们的国家、我们的教会祈求慈悲的救主对我大发慈悲，勤领圣体，参与弥撒，恭敬圣体和圣体中的耶稣圣心，在最困难的时候，不要忘记说：「耶稣，我信赖祢！」

最后，赫尔南德兹辅理主教表示，古巴政府官员们似乎认识到了教会对人们所发挥的精神价值的重要性。