传道员,我们是天主圣言的播种者,为什么我们在撒好种子的同时,又要撒下莠子呢?你可知你的言语对台下一个个饥渴慕义的人有多么大的影响吗?一屋不扫,何以扫天下?
耶稣在答复犹太人的高级知识分子尼苛德摩如何再生的问题时也说过,他要以“水及圣神”受洗,则可再生(见若3:4)。耶稣在开始公开传教之前也请若翰给他施洗。这洗礼也预示给新天主子民将要建立的圣事。
到了亚巴郎时代,他为了听从天主的命令,竟不惜把自己的独生子依撒格,作为牺牲奉献给天主。这一祭献又一变而为民族性的代表祭献。在亚巴郎打仗胜利归来时,大司祭默基瑟德以饼和酒给天主奉献感恩祭。
这种充满爱德的生活也逐渐令她心中滋生了度修会生活的意念。1869年,她有了成立耶稣孝女会的理想,并于1871年实现了这个理想。今天,耶稣孝女会到达了世界上许多地方,修女们致力于教育女童和女青年。
读经一:(依二,1-5;读经二:罗十三,11-14;福音:玛二十四,37-44)今天的读经一里,天主藉依撒意亚先知启示了「在末日,耶路撒冷圣殿所在的熙雍山必矗立在群山之上,万民都要向它涌来」。
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并且,透过恒久朝拜圣体,令圣体成为你们堂区和团体生活的中心!教宗解释:生命是一次旅程,是信德和与主亲密结合的旅程。因此,我们必须找时间去祈祷,渴望去祈祷。
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诵念三钟经后,教宗从当天礼仪颂谢词中所提及的天上耶稣撒冷圣城的光荣,想到地上的耶路撒冷。
耶稣寻找匝凯是在树下(路19:1-10),寻找撒玛黎雅妇人是在井旁(若4:1-38),寻找伯多禄是用爱的目光(路22:6),寻找扫禄是用奇能(宗9:3-4),寻找奥思定是用祈祷的力量。