这三幅头像的特征清楚：圣伯多禄宗徒的头像可由更古老的渔夫宗徒画像中:头发及白色胡须，方脸和老年人的外貌等典型特征中认出；另外两幅头像，一幅显示安德肋的急躁与强大有力；另一幅，优美而外表年轻的则是若望宗徒的头像

教宗也表扬了当地教会在教育、医疗卫生和为穷人及有需要的人提供爱德服务方面做出的努力。他说，教会作为天主大家庭的标记和工具，该当为越过疆界、拥抱每个人的天主的爱作见证。

然后，封主教、张三星神父效法耶稣爱德与谦逊的榜样，亲自为教友们施行了濯足礼——洗脚。迁供圣体时，教友们纷纷向救主耶稣屈膝跪拜献上祈祷，主教、神父、修女、教友们轮流值守跪拜圣体。

不过这只是人的外表而已，倘若我们灵魂的洗涤也像猫洗脸一样粗枝大叶，就难以日进于德地走向天主。要活出基督的表象，这就不仅要洗涤显而易见的污垢，还必须清洗心灵里被遗忘的角落和边缘。

接着是天主教徒张宗德与基督教徒分享泰泽祈祷之美，以及重整奥斯定会菲律宾会省神父献唱菲国圣歌，展现普世教会的多种面貌。　　互祝平安礼后，全体参加者一同唱天主经（主祷文），并接受神长降福。

莫斯科和全俄罗斯东正教的宗主教基里尔在莫斯科救世主基督宗主教座堂举行了大礼弥撒，约六千名信众参加圣诞弥撒，包括俄罗斯总统梅德韦杰夫。

为使新的宣讲工作让人看到，就必须在主教和司铎之间维系信德和爱德的密切关系。教宗向新西兰的主教们说：我勉励你们要特别爱护你们的司铎。

该教区一位年轻男孩罗德里格斯（DipuRodrigues）说：「今年，我们将把斩下的香蕉树双倍的再种在村前面入口处，而把树叶屈曲成一个拱形，我们计划把一株蕉树再植于园中，作为圣诞树的象征。」

徐光启也是「上海教区的奠基者和开创者，饮水思源，他丰沛的德表也在我们教区留下了地域特色」。　　

后来他开始在一家慈善机构服务，在这里他感受到了无比的关心和疼爱，因为这里是一个爱德的大家庭，每个人都热心侍主，神父每看到他总是闷闷不乐，神父开始留意他，关心他，且经常说一些鼓励的话。