让社会人群看出基督徒的爱心与关怀，真正活出基督的生命，活出信仰的见证。一是做社会的良心。在人类社会中道德虽然不断被人提起，但是又常常被人类社会所漠视。违反人们基本权利的恶性事件在我们身边层出不穷。

四十年代著作有：《当代名人特写》、《中国孤儿》、《佘山导游》、《梵蒂冈一瞥》、《甘地自传》、《百龄老人》、《苏联音乐》、《马相伯学习生活》、《生命》等。

这份圣德遗产并非只是历史性的；其实，在我们的教会内，今天仍有为数众多的基督徒为了基督而奉献自己的生命，展现出合一的象徵。

保禄说：你要将生命的道路指示给我，要在你面前用喜乐充满我。

祂在玛利亚内开始，最初几个月的生命是在妈妈的腹中度过的。祂不是以强而有力的成人出现，而是与人一样，慢慢成长。耶稣与我们一样，除了一件事，除了那个向天主说的‘不’，除了罪以外。

她的临在促使我们走向修和，赐予我们在拉丁美洲这片福地上和睦相处的能力，拥抱生命，拒绝任何形式对民族或个人的冷漠、排斥和遗弃。教宗最後说：我们不要害怕走出去，以她的目光注视他人。

紧接着他拿起棉被，浇上水，头顶棉被，三步并作两步向着烈火中的教堂冲去，欲把圣体柜抱出来，这时看堂的教友王永良担心神父的安危，抢过棉被，奋不顾身地冲进了火海，这时房顶上的火不断地噼里啪啦地往下掉，但他不顾生命的危险

他照顾重病人，像母亲一样陪伴他们，直至生命的终点。藉着他，死亡成了通往永恒的宁静过渡。他至高无上的爱的举动是他志愿去救助和呵护达豪集中营内的伤寒病人。

修女们避静高宝金神父博学多识，灵修经验丰富，讲课主题明确，句句切入内心，使修女们丰富了灵修内涵，提升了灵性生命，获益良多。避静中每晚明供圣体；23日晚举行了泰泽祈祷。

这是达味生命历程中的一个片刻，它让我们意识到我们大家都可能陷入这一生活片段，从犯罪过渡到腐败。在这里，达味开始朝向腐败迈出第一步。他有权，也有势。