这就是教宗方济各召叫并邀请他们在亚西西举行会议的意义。在一个思想狭隘和没有未来视野的病态世界中，让青年有话语权意味着开始建设通往未来的桥梁”。

为了让教友们能延续性地学习圣经，继续邀请了中南神哲学院圣经教授吕守德神父讲解《依撒意亚先知书》，四川天主教神哲学院圣经老师贾志录神父讲授《玛窦福音》。

教宗解释道，《天主教教理》描述祈祷产生心灵的转变时，引述亚尔斯本堂的话：“默观是以耶稣为焦点的信德的凝视。‘我望着祂，祂望着我’，这句话是一位在圣体柜前祈祷的亚尔斯农民向其本堂说的。”

教宗方济各今年1月31日在诵念三钟经后宣布，从今年起，临近耶稣祖父母圣若亚敬和圣妇亚纳瞻礼的七月份第四个主日，将成为世界祖父母和年长者日。

洗者若翰引述依撒意亚先知的话来告诫我们：“你们当预备上主的道路……一切深谷要填满，一切山岳丘陵要铲平……”（路3:4-5）天主的道路，不会像山岳那般高，也不会低如深谷。

米该亚先知预言（5：1-3），以色列的国王将生自白冷。当耶稣诞生时有外邦的贤士（国王）前来朝拜，已显示基督的王权将普及万邦。但祂的国不是世俗的国（若18：36），祂的王权也不侷限于一个地区。

他曾先后三次被放逐，而且受到怀疑他之所以能够担任主教，是因为他在某些方面对当时非常严重的亚略异端让步。亚略异端把耶稣基督的天主性贬到最低的程度。

该署的尤斯蒂娜．斯里尼（YustinaSrini）七月十二日对天亚社说：“礼仪营除了帮助儿童了解礼仪，还旨在加深他们的信仰，并使他们更热爱天主教礼仪，特别是圣体圣事。”

这是由天主教教友组织圣埃吉迪奥团体策划召集的第二十一届为世界和平祈祷聚会，这样的聚会以亚细西精神为路线。

主真复活了，阿来路亚！耶稣复活后说：“你们往普天下去，向一切受造物传播福音”（谷16：15）。