教宗钦定的奉献生活年拉开了帷幕，然而在我们身边却遭遇了不小的尴尬。奉献生活年开启之日，正逢将临期教会新的礼仪年的开始，在当日的弥撒中，司铎们很少将目光投向奉献生活年，甚至于在弥撒讲道中只字未提。

教宗钦定的奉献生活年拉开了帷幕，然而在我们身边却遭遇了不小的尴尬。奉献生活年开启之日，正逢将临期教会新的礼仪年的开始，在当日的弥撒中，司铎们很少将目光投向奉献生活年，甚至于在弥撒讲道中只字未提。

茫茫的人海之中，寻觅到了真爱。你们当以圣洁和虔敬的心敬畏上主，珍爱对方。圣保禄宗徒以基督爱教会为喻阐明婚姻的神圣，他说：“总之，你们每人应当各爱自己的妻子。

基督徒都知道，福传是耶稣基督给教会的基本使命。福传的重要性是不容置疑的，福传的内容也是千古不变的，但福传的方法值得我们研究和探讨。

教宗继续说，符合基督精神的教育不仅是要理讲授，这当然是其中的一部分；也不仅是劝人改教，况且你们永远不要在学校内劝人改教！符合基督精神的教育指的是，让年轻人了解人性价值的一切现实，其中一个现实就是超性。

他在弥撒讲道中勉励信友们藉着我们微弱的光，去寻找天主的光，不要安于度平庸的生活。教宗邀请信友们要有心计，贤士们正是凭着心计找到耶稣，朝拜祂，未陷入黑落德的圈套。　　

一位刚领洗不到半年的兄弟，不幸触电身亡，撇下妻子和不到一岁的儿子，母亲殷玉梅承受不了如此沉重的打击，几乎就要崩溃了。也是刚刚领洗的她，信仰面临着一次严峻的考验。

彩排结束之后，一直到下午四点的弥撒开始之前，青年们在主教府的多功能厅内就坐，他们在这里举行全体会议，规范了服务的细节和任命了新一年的组长。

此解释引来了社会各方热议，有人发出无限制的堕胎权是对生命的集体漠视的质疑之声，也有人表示女性堕胎权可避免女性沦为生育工具的赞同。从法律的角度而言，这只是女性的堕胎权和男性的生育权之争。

有位基督教友朋友一片好心地向一位天主教教友说：如果天主教也像基督教有十一奉献制度，十六世纪卖赎罪卷的事就不会发生了。十一奉献是基督教的一种内规：凡领过洗的基督徒应该把薪水的十分之一捐给教会。