（若10：11-12）这就是基督的使命——守护羊群的平安，寻找肥美的牧场，凡父交给祂的羊一个也不丧亡。神职人员亦是如此，以圣事喂养教友的灵性生命，以生命为他们保驾护航，引领更多的羊走进牧场。

这样的生活方式，使心神喜乐平安，因为我们亲手触摸了基督的肉身。如果我们真正地要与基督相遇，我们必须在穷人受苦的身上触摸祂，以对感恩祭所赐予的圣事性共融做出回应。

这样的生活方式，使心神喜乐平安，因为我们亲手触摸了基督的肉身。如果我们真正地要与基督相遇，我们必须在穷人受苦的身上触摸祂，以对感恩祭所赐予的圣事性共融做出回应。

序言的内容主要是一首「基督圣歌」，然而整段经文的形成过程大概经历三个传统流传的阶段：最初是一首旧约时代就已存在的赞美「智能」的诗歌，后来基督徒的诗人在瞻仰「圣言——基督」的过程中得到灵感，将这首「智能诗歌

为基督甘愿舍弃一切　　太原堂区的爱心福传事业之所以成绩斐然，首先得力于一位老当益壮的宗徒式神长——李崇德神父。　　李神父今年九十高龄，至今仍奔走在牧灵福传第一线。

范丽珠教授（澳门大学）：中国从改革开放后，宗教经历了恢复和发展的一个过程，如今基督信徒的队伍越来越庞大，包括基督新教和天主教已经有数千万的信众，所以，基督教中国化和本地化，是中国教会日益成熟与自觉性的体现

耶稣言出必行，他做了一个仆人，我们也应步武他的芳踪，把基督之爱借着双手来传递给需要的人们。

在当时的情况下，有部分软弱的教友放弃了信仰，很多教友家庭的子女没有受洗，教会人数不增反减。70年代中后期，一些异端在全国各地兴起传布，间接地激起了教友压抑的宗教情愫，促生了教会复苏的萌芽。

默7:2-4，9-14；咏24:1-6；若一3:1-3；玛5:1-12成圣，就是成为像主耶稣基督一样的人。成圣，是我们人的唯一目的；成圣，就是成为有福的人（玛5:1-12）。

他出生在世代虔诚的基督徒家庭，信仰坚定，在那个特殊年代，因国外的叔父神父，倍受磨难。退休之后，单位返聘任职，他对每一个人热情友善，乐于助人。他的口碑极佳，赢得众人的钦佩，为信仰作了美好的见证。